الهوامش:
1- لسان العرب 10/81.
2- الأبيات في لسان العرب 10/81 دون نسبة.
3- ديوان مهيار الديلمي 2/145.
4- لسان العرب 13/15.
5- ديوان الخنساء بشرح ثعلب ص:70.
6- البيت في لسان العرب 13/15، منسوب للهذلي.
7- البيت في لسان العرب 13/15 منسوب لعُمَير بْنُ الجَعْدِ الخُزاعي ولم أقف على ديوانه.
8- لسان العرب 13/189.
9- مسند أحمد 43/368، [رقم: 26348].
10- مسند أحمد 3/34، [رقم: 1418].
11- لسان العرب 13/189.
12- لسان العرب 13/161.
13- لسان العرب 3/52.
14- مجمع الأمثال 2/70، وأصل المثل عند الميداني أن رجلا استعار من امرَأة بُرْدَيْها، فلبسهما ورَمَى بخُلْقان كانت عليه، فجاءت المرأة تسترجع برديها، فَقَال الرجل: غَرَّنِي بُرْدَاك من خَدَافلي. يضرب لمن ضَيَّع ماله طمعاً في مال غيره، وإذا كان كذلك فلا شاهد فيه.
15- شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/129.
16- البيت في ملحقات ديوان حاتم بشرح أبي صالح يحيى بن مدرك الطائي ص:143 فيما هو منسوب له وليس له، وهو في ديوانه بتحقيق أحمد رشاد ص:19 ، وبدون نسبة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/129.
17- لسان العرب 7/101.
18- شرح ديوان عنترة ص:177.
19- لسان العرب 7/102.
20- شرح ديوان عنترة ص:178.
21- ديوان أبي ذؤيب الهذلي ص:107، شرح أشعار الهذليين 1/191.
22- شرح أشعار الهذليين 1/192.
23- لسان العرب 13/169.
24- ديوان المتنبي بشرح البرقوقي 1/360.
25- ديوان المتنبي بشرح البرقوقي 1/360، الهامش رقم: 2.
26- ديوان المتنبي بشرح البرقوقي 1/409.
27- ديوان المتنبي بشرح البرقوقي 1/409، الهامش رقم:5.
28- ديوان الشريف الرضي 2/422.
29- المختصر في أخبار البشر 2/175.
30- لسان العرب 13/216.
31- صحيح مسلم 2/119، [رقم: 1491].
32- ديوان أوس بن حجر ص:54.
33- الكامل في اللغة والأدب 4/34.
34- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي 1/215.
35- لسان العرب 13/218.
36- البيت في لسان العرب 13/219، دون نسبة.
37- لسان العرب 3/178.
38- النهاية في غريب الحديث والأثر 1/286.
39- لسان العرب 7/32.
40- لسان العرب 7/100.
41- المخبل السعدي حياته وما تبقى من شعره، بحث منشور بمجلة المورد العراقية، ص:125.
42- المعاني الكبير في أبيات المعاني 3/478-479.
43- المخبل السعدي حياته وما تبقى من شعره، بحث منشور بمجلة المورد العراقية، ص:125.
44- لسان العرب 14/92.
45- سورة القيامة، الآية رقم:33.
46- تفسير القرآن العظيم 4/452.
47- التحرير والتنوير 29/362.
48- صحيح ابن حبان 15/112، [ رقم:6716].
*****
المصادر والمراجع:
- التحرير والتنوير، للشيخ محمد الطاهر بن عاشور، دار سحنون للنشر والتوزيع – تونس، 1997 م.
- تفسير القرآن العظيم، لابن كثير، الطبعة الأولى 1412هـ/1992م، منشورات مكتبة النور العلمية، بيروت، لبنان.
- ديوان أبي الطيب المتنبي، بشرح العلامة اللغوي عبد الحمن البرقوقي، حقق النصوص وهذبها وعلق حواشيها وقدم لها الدكتور عمر فاروق الطباع، منشورات دار الأرقم.
- ديوان أبي ذؤيب الهذلي، تحقيق وتخريج الدكتور أحمد خليل الشال، منشورات مركز الدراسات والبحوث الإسلامية ببور سعيد، الطبعة الأولى عام 1435هـ/ 2014م.
- ديوان الخنساء، تحقيق أنور أبو سويلم، شرحه ثعلب، أبو العباس، أحمد بن يحيى بن سيار الشيباني النحوي، حققه الدكتور أنور أبو سويلم، الطبعة الأولى عام 1409هـ/1988م، دار عمار للنشر والتوزيع.
- ديوان الشريف الرضي، الطبعة الأولى 1380هـ/1961م، منشورات دار صادر، بيروت، لبنان.
- ديوان أوس بن حجر، تحقيق وشرح الدكتور محمد يوسف نجم، الطبعة الأولى عام:1400هـ/1980م، دار بيوت للطباعة والنشر، بيروت، لبنان.
- ديوان حاتم الطائي بشرح أبي صالح يحيى بن مدرك الطائي، قدم له ووضع هوامشه وفهارسه الدكتور حنا نصر الجتي، الطبعة الأولى 1415هـ/1994م، منشورات دار الكتاب العربي.
- ديوان حاتم الطائي، شرحه وقدم له أحمد رشاد، الطبعة الثالثة 1423هـ /2002م، منشورات دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
- ديوان مهيار الديلمي، الطبعة الأولى عام 1344هـ/ 1925م، منشورات دار الكتب المصرية بالقاهرة.
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي، لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي، نسخه وصححه ونقحه وحقق ما فيه واستخرجه من بطون دواوين العلم: عبد العزيز الميمني، منشورات دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
- شرح أشعار الهذليين، صنعة أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري، حققه عبد الستار أحمد فراج، راجعه محمود محمد شاكر، منشورات مكتبة دار التراث، القاهرة.
- شرح ديوان الحماسة لأبي تمام، لأبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي، علق عليه وكتب حواشيه غريد الشيخ، وضع فهارسه إبراهيم شمس الدين، الطبعة الأولى 1424هـ /2003م، منشورات دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
- شرح ديوان عنترة، الخطيب التبريزي، قدم له ووضع هوامشه وفهارسه، مجيد طراد، الطبعة الأولى 1412هـ /1992م، منشورات دار الكتاب العربي.
- صحيح ابن حبان، لمحمد بن حبان بن أحمد أبي حاتم التميمي البستي، تحقيق شعيب الأرناؤوط، الطبعة الثانية:1414هـ/ 1993م، منشورات مؤسسة الرسالة، بيروت.
- الكامل في اللغة والأدب، المبرد، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الثالثة 1417 هـ/ 1997م، منشورات دار الفكر العربي، القاهرة.
- لسان العرب، أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور، الطبعة السادسة عام 2008 م، دار صادر، بيروت، لبنان.
- مجمع الأمثال، لأبي الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري، قدم له وعلق عليه نعيم زرزور، الطبعة الثالثة عام 2010م، منشورات دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
- المخبل السعدي حياته وما تبقى من شعره، صنعة حاتم الضامن، بحث منشور بمجلة المورد العراقية، العدد الأول عام 1973م.
- المختصر في أخبار البشر، لأبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، الطبعة الأولى، منشورات المطبعة الحسينية المصرية.
- مسند أحمد، لأحمد بن حنبل، تحقيق شعيب الأرناؤوط وآخرون، الطبعة الثانية: 1420هـ/1999م، منشورات مؤسسة الرسالة.
- المسند الصحيح المختصر[ صحيح مسلم]، للإمام مسلم بن الحجاج أبي الحسن القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، منشورات دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- المعاني الكبير في أبيات المعاني، لابن قتيبة الدينوري، صححه المستشرق الكبير سالم الكرنكوي، منشورات دار النهضة الحديثية، بيروت، لبنان.
- النهاية في غريب الحديث والأثر، لمجد الدين ابن الأثير، تحقيق طاهر أحمد الزاوي و محمود محمد الطناحي، منشورات المكتبة العلمية، بيروت عام: 1399هـ / 1979م.
المصدر