[عبدالله بنعلي]

مع الدكتورة خديجة الحديثي
نشر في 12 مايو,2015
الدكتورة خديجة عبد الرزاق عبد القادر الحديثي عالمة في النحو العربي ورائدة في أبحاثه ودراساته لاسيما في موضوع الشاهد النحوي وبالاحتجاج النحوي وبالمدارس النحوية، وألفت في ذلك عشرة كتب أخذت دورها في الجامعات العراقية والعربية وبعض جامعات أوروبية وإفريقية وصار لها مريدون وتلامذة يستشهدون بأصولها ومصادرها، وإلى مؤلفاتها حققت العديد من الكتب لعلماء نحويين وكتبت أبحاثاً غاية في الدقة والعلمية والموضوعية، وقد اعتمدت للتدريس في الجامعات كافة.. وعبر هذا الإنجاز والحيوية، العلمية وجدناها تتمتع بمزايا التواضع والبساطة وشفافية الحوار بينها وبين الآخر، وهو تواضع العلماء زادها رصانة وإحكاماً.. (منقول)
زرتها اليوم أنا وأمي.. كانت تنتظرنا قرب الباب الخارجي لبيتها !!
عندما أمسكتُ يدها وسلمتُ عليها شعرت برغبة بالبكاء!!
عندما جلسنا في غرفة الضيوف شعرت بهيبة تجتاحني، هيبة الدخول إلى أماكن مقدسة!
عندما كنا نتحدث أوقعتُ صحن الضيافة الذي قدمتْه لي على السجادة !! شرعتُ بتنظيفه على عجالة، فأمسكتْ يدي وقالت بلهجتها العراقية: (خلّي تولّي السجادة!) المهم أنك لم تتسخي…
عندما أدخلتني غرفة المكتبة (مكتبتها ومكتبة زوجها الدكتور الأستاذ أحمد مطلوب………. أعتذر، أعجز عن الكلام أو الكتابة !!!
ما أجمل زيارة معاقِل العلم /
ــــــــــــــــــــ
سليم شريف
الدكتورة خديجة عبد الرزاق عبد القادر الحديثي عالمة في النحو العربي ورائدة في أبحاثه ودراساته لاسيما في موضوعة الشاهد النحوي وبالاحتجاج النحوي وبالمدارس النحوية، وألفت في ذلك عشرة كتب أخذت دورها في الجامعات العراقية والعربية وبعض جامعات أوروبية وافريقية وصار لها مريدون وتلامذة يستشهدون بأصولها ومصادرها، والى مؤلفاتها حققت العديد من الكتب لعلماء نحويين وكتبت أبحاثاً غاية في الدقة والعلمية والموضوعية، وقد اعتمدت للتدريس في الجامعات كافة.. وعبر هذا الإنجاز والحيوية، العلمية وجدناها تتمتع بمزايا التواضع والبساطة وشفافية الحوار بينها وبين الآخر، وهو تواضع العلماء زادها رصانة وإحكاماً..


ولدت في ناحية(السيبة) بالبصرة سنة 1934 وفيها أكملت تعليمها، الأولي ثم التحقت بكلية الآداب في جامعة بغداد، وحصلت على الماجستير والدكتوراه من جامعة القاهرة.. وعينت في عدة وظائف أبرزها: معاونة عميد كلية الشريعة وأستاذة بجامعة بغداد.. شاركت في عدد كبير من المؤتمرات العلمية والأدبية والإسلامية التي عقدت في داخل العراق وخارجه وقد أقامت صداقة علمية مع ابرز علماء العرب ومنهم: الدكتور شوقي ضيف والدكتورة سهير القلماوي وحسين نصار.. وتقوم فلسفتها على(إيمانها بالقدر: خيره وشره) وهي متزوجة من استناد البلاغة احمد مطلوب..
* حوار سيكولوجي:

أما الوجه الآخر للدكتورة الحديثي: وجه الشخصية والتاريخ فنقدمه عبر هذا الحوار السيكولوجي:
* كثير من الكتاب وصفوا المرأة بالشيطان؟
- يصدق وصفهم على بعضهن.
* ولماذا رقت قصائد الشعراء حول المرأة؟
- لأنهم يصفونها بأنها شيطان فيحاولون لن يستميلوها.
* في أي مجال إبداعي تبرع المرأة أو تخفق فيه؟
- تبدع في ما تحس انه نافع للآخرين،صادر عن اقتناع منها.
* لماذا يدافع الرجل عن حقوق المرأة أكثر منها؟
- لأنه يحس بأنه المصادر لحقوقها، يمنحها إياها أو يمنعها.
* هل صحيح ان كل امرأة هي حواء؟
- ومن عسى ان تكون إذن.
* وهل صحيح ان كل رجل هو آدم؟
- ومن عساه أن يكون؟!
* ما الفرق بين كتابة الرجل وكتابة المرأة؟
- الرجل يكتب مجاملاً أو طائعاً أو صادقاً، والمرأة لا تكتب إلا عن صدق وإحساس بالحاجة للكتابة.
* أجمع الرواة على أن البكاء هو وسيلة روحية لتعالج المرأة به ضعفها؟
- قوة المرأة في انفعالها، وانفعالها عند الحق والصدق وهما قوة لا ضعف.
* أين تكمن قوة المرأة؟
- في ذكائها وجديتها ورقة عواطفها، وإصرارها على تحقيق ما تريد.
* لو اجتمعت ثلاث نساء على مائدة رجل قوي؟
- لكانت كل واحدة أقوى من أي رجل قوي.
* لو سمعت امرأة تطالب بأن يكون المهر أعلى من الحب؟
- لوصفتها بالجنون والقصور والتخلف.
* قيل ان ذكاء المرأة أقل من ذكاء الرجل؟
- قول مغرض في الغالب.
* من أين جاء الخجل إلى المرأة.؟
- مما فطرها الله عليه، فهو هبة ربانية.
* هل استوعبت الجامعة طاقاتك؟
- تقريباً.
* أيهما أقوى الشر في الرجل أم في المرأة؟
- الخير فيهما هو الأقوى.
* من يحزن أسرع، الرجل أم المرأة.؟
- الرجل يفزع ويظهر فزعه، والمرأة تحزن وتكتم حزنها.
* هل صحيح ان الحرية هي نقيض الخوف؟
- كثيرون ممن منحوا الحرية خائفون.
* هل صحيح إن المرأة لا تكذب؟
- صحيح.. إلا إن اضطرها الرجل إلى ذلك، وعوّدها عليه.
* لماذا تنفعلين في الصدق؟
- لأنه أسمى الصفات، فلابد معه من اصدق العواطف وأكثرها بروزاً وهو الانفعال!
* في أيهما تتضخم الأنا عند المرأة أم عند الرجل؟
- عند الرجل.
* كاتب كبير قال: المرأة شر لابد منه؟
- قول ساقط عقيم، فالخير كله فيها، فهي الأم والأخت والزوجة والبنت، ولولاها ما كان الرجل.
* ما علائم المرأة الجميلة؟
- تواضعها وبساطتها وذكاؤها.
* كم فيك من الوارثة، وكم فيك من البيئة؟
- كل ما في وراثي، ولا أتأثر بالبيئة إلا قليلاً.
* أيهما يخاف الموت أكثر الرجل أم المرأة.؟
- الرجل بحسب تجربتي، وملاحظتي.
* اختصري شخصيتك ببيت من الشعر القديم؟
- وإذا كانت النفوس كباراً تعبت في مرادها الأجسام.


ـــــــــــــــــــــ
خديجة الحديثي
Disambigua compass.svg هذه المقالة عن خديجة الحديثي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر خديجة (توضيح).
خديجة الحديثي

تاريخ الميلاد 1934
الجنسية العراق
الزوج/الزوجة أحمد مطلوب
الحياة العملية
المنطقة البصرة
أعمال أبنية الصرف في كتاب سيبويه
الشاهد وأصول النحو في كتاب سيبويه
المدارس النحوية
مجال العمل النحو والصرف
تعديل طالع توثيق القالب
خديجة عبد الرزاق عبد القادر الحديثي كاتبة محققة وأكاديمية متخصصة بعلم النحو والصرف، ولدت في مدينة البصرة سنة 1935 ، تخرجت في كلية الآداب والعلوم بجامعة بغداد قسم اللغة العربية سنة 1956م بدرجة امتياز خاصة، وحصلت على شهادة الماجستير من كلية الآداب بجامعة القاهرة سنة 1961م في علم الصرف بدرجة جيد جداً عن رسالتها (أبنية الصرف في كتاب سيبويه)، ونالت شهادة الدكتــوراه من كلية الآداب بجامعة القاهرة أيضاً سنة 1964م عن رسالتها (أبو حيان النحوي). وهي متزوجة من أستاذ البلاغة والنقد أحمد مطلوب.


عملت على ملاك التعليم الثانوي خمسة أعوام بعد تخرجها من الجامعة، وبعد حصولها على شهادة الماجستير نقلت معيدة إلى قسم اللغة العربية في كلية التربية بجامعة بغداد سنة 1961م، ورقيت إلى مرتبة مدرس سنة 1963م، وإلى أستاذ مساعد سنة 1967م، وأستاذ مشارك سنة 1972م، وإلى أستاذ في جامعة الكويت سنة 1972م، وفي جامعة بغداد سنة 1974م، وعملت أستاذة منتدبة في جامعة الكويت للفترة 1971 – 1987م، وأستاذة زائرة في جامعة وهران بالجزائر سنة 1980م، وتولت وظيفة مساعد عميد كلية الشريعة بجامعة بغداد سنة 1963م، وعمادة الطالبات (الأقسام الداخلية للبنات) بجامعة بغداد 1964م.

عضوة في عدد من الاتحادات والجمعيات ، منها جمعية اتحاد الجامعيات العراقيات في عقد الستينات .
حضرت كثيراً من المؤتمرات العلمية والأدبية داخل العراق وخارجه ، ومنها المؤتمر الإسلامي الآسيوي المنعقد في جاكارتا بأندونيسيا سنة 1965م ، ومؤتمر الأدباء العرب الخامس المنعقد في بغداد سنة 1965م ، وساهمت في تلك المؤتمرات والندوات التي دعيت إليها ببحوث ومحاضرات ، منها محاضـرة بعنوان (القياس بين البصريين والكوفيين) في جامعة الكويت سنة 1985م ، و (ابن جني في كتابه التمام) في ندوة كلية التربية بجامعة الموصل 1989م ، و (العروبـة والإسلام) في ندوة جامعة الكوفة سنة 1989م ، و (التصحيح اللغوي في الصحافة العراقية) في ندوة كلية الآداب بجامعة الموصل 1991م ، و(الدراسات الصرفية في همع الهوامع) في ندوة جامعة مؤتة بالأردن سنة 1993م ، و (المصطلح الصرفي في كتاب سيبويه) في مؤتمر جامعة اليرموك في أربد بالأردن سنة 1994م .
أشرفت على كثير من رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعتي بغداد والكويت ، وأسهمت في تقييم عدد كبير من البحوث والمنشورات الأدبية واللغوية والعلمية المعربة في جامعة بغداد ووزارة الأوقاف ووزارة الثقافة والإعلام وغيرها في العراق.[1]
مؤلفاتها
أبنية الصرف في كتاب سيبويه – بغداد 1965م .
أبو حيان النحوي – بغداد 1966م .
البخلاء للخطيب البغدادي (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب وأحمد ناجي القيسي) – بغداد 1962م .
البرهان في وجوه البيان لأبن وهب الكاتب (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب) – بغداد 1967م .
البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن للزملكاني (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب) – بغداد 1974م .
التبيان في علم البيان للزملكاني (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب) – بغداد 1964م .
تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب (تحقيق)- بغداد 1977م.
التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري لأبن جني (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب وأحمد ناجي القيسي) – بغداد 1962م .
الجمان في تشبيهات القرآن لابن ناقيا البغدادي (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب) – بغداد 1968م .
دراسات في كتاب سيبويه – بغداد 1980م .
ديوان أبي حيان الأندلسي ( تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب ) – بغداد 1969 م .
سيبويه ؛ حياته وكتابه – بغداد 1974م .
الشاهد وأصول النحو في كتاب سيبويه – بغداد 1974م .
كتاب سيبويه وشروحه – بغداد 1967م .
لغتي للصفوف الخامسة الابتدائية (بالاشتراك) – بغداد 1959م .
لغتي للصفوف السادسة الابتدائية (بالاشتراك) – بغداد 1959م .
المبـرد ؛ سيرته ومؤلفاته – بغداد 1990م .
المدارس النحوية – ط 1 بغداد 1984م ، ط 2 بغداد 1990م.
من شعر أبي حيان الأندلسي (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور أحمد مطلوب) – بغداد 1966م.
موقف النحاة من الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف – بغداد 1982م .
ونشرت مجموعة من البحوث والدراسات ، منها :

بغداد والدرس النحوي – 1985م .
التصغير في كتاب سيبويه ولسان العرب – 1990م .
العلة النحوية ومدى ظهورها في كتاب سيبويه – مجلة كلية الآداب والتربية بجامعة الكويت ع 3-4 /1973م ، ص25-55.
اللغة والنحو – ضمن موسوعة حضارة العراق المطبوعة ببغداد سنة 1985م.
منهج أبي حيان الأندلسي في تفسير القرآن – مجلة الرسالة الإسلامية ع19-20/ 1389هـ ، ص20-30.
موقف سيبويه من الضرورة – ضمن كتاب (دراسات في الأدب واللغة) الذي أصدره قسم اللغة العربية بجامعة الكويت سنة 1977م .
موقف سيبويه من القراءات والحديث – مجلة كلية الآداب بجامعة بغداد مج 14 ع1/ 1970 ، ص185-238.
جوائز
حصلت على الجائزة التشجيعية من هيئة تكريم العلماء في العراق سنة 1989م.
مراجع
^ خديجة الحديثي | narjesmag.com نسخة محفوظة 29 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.