اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن السليمان
الأستاذ الفاضل مجدي حمدي
آسف على التأخر في الرد، إنه ضغط الامتحانات الشديد.
شكرا على ردك. لكني مضطر إلى القول إن ما تذهب إليه قد يقع تحت باب الصوفية اللغوي إن صح التعبير، وأنا لا أستطيع البت في ذلك لأن حديثي مقتصر على ما إيراد ثبت في علم اللغة معلومات فقط.
أما قوله تعالى ؛ " قرءانا عربيا غير ذي عوج" فأفهم أنا منه أن الصفة (ذي عوج) منصرفة إلى القرآن الكريم وليس للعرب! أما العرب ففيهم ذو الاستقامة وفيهم ذو العوج أخي الكريم، شأنهم في ذلك شأن سائر الأمم.
تحياتي الطيبة.
|
أخي الأستاذ عبد الرحمن ،
ماتفضلت به صحيح إن درست وعرَّفت أي لغة أو لسان ومنها ماتسمى اللغة العربية ، ولكن حينما يتعلق الأمر بالقرءان سنجد إن مفهوم إسم العربية – وليس إصطلاح اللغة العربية - الذي يتضمنه القرءان يفرض نفسه ، فتعريف العربية ومضامينها يتحكم بها ويعرِّفها القرءان من خلال مفهومه وليس العكس ، والعكس هو أن نفرض أو نفترض مفهوما للعربية ثم نطبقه ونفهم به القرءان ، لذلك هل تفضلت علينا بتعريف للعربية من خلال قوله تعالى :
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }يوسف2
{وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ }الرعد37
{قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }الزمر28
مع أطيب تحياتي