سعادة الدكتور عبدالله الأنصاري،
السلام عليكم،
في الحقيقة إن كلام الأستاذ الفاضل عبد الله أبو زبيدة المقتبس أعلاه غير صحيح من الناحية العلمية، ولا أدري علامَ اعتمد في قوله.
فأصوات العربية كما عرّف بها الخليل في مقدمة (كتاب العين) وكما عالجها فيما بعد ابن جني في كتاب (سر صناعة الإعراب) وكما ضبطت في علم التلاوة ثابتة قطعا من خلال التواتر أولا ومن خلال البحث اللغوي المقارن للغات الجزيرية (وهذا علم غزير بحد ذاته)، ولا معنى للتشكيك فيها على الإطلاق.
أما الإعراب فاللغات التي فيها إعراب تجعله في أواخر الكلم. ولا أعرف لغة معربة تجعل الإعراب "في سائر جسد الكلمة"، بما في ذلك العربية التي يقع الإعراب فيها في أواخر الكلم فقط. فهذا هو الإعراب في البابلية وفي اليونانية وفي اللاتينية وفي سائر اللغات التي تعرف الإعراب. وللاستئناس أحيل إلى مثال عن الإعراب في الأكادية/البابلية لأنه مثل الإعراب في العربية بالضبط والفرق الوحيد هو أنه في البابلية بالميم (من ثمة قولنا: تَمْوِيم) بينما هو في العربية بالنون (من ثمة قولنا: تَنْوِين). ويرجى الاطلاع على المشاركة رقم
1 على الرابط التالي:
http://www.atinternational.org/forum...hread.php?t=56
أما قوله في الإعراب والبناء وكذلك في تسرب أصوات الحلق إلى غير العربية فلا أصل له في العلم. وحرف الخاء أصيل في اللغات الهندية الأوربية كاليونانية والألمانية والهولندية. وكان موجودا في الإنكليزية إلا أنها أصبحت تثبته كتابة (مثلا:
night) دون نطقه (مثلا: نايْت) بينما ينطق هذا الحرف في الألمانية والهولندية – على سبيل المثال لا الحصر – كالتالي (
nacht = ناخْت). أما حروف الحلق في اللغات الجزيرية فهي بالطبع أصيلة فيها أصالتها في العربية. واللغات تستعير من بعضها بعضا كلمات ومفردات ومصطلحات، لكنها لا تستعير أصواتا ولا نحوا ولا كيفية تصريف الأفعال أو إعراب الأسماء. هذا لم يثبت قط!
تحياتي الطيبة.