اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى شعبان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بداية نشكر لكم ذاك الحرصَ الذي هو بابكم الأول للولوج إلى شاطئ العربية وبحرها المحيط، وإن محبتكم للعربية هو حافزكم الأهم للترقي في درجاتها والصعود في مراقيها، ولا يغلبن عليك الإحساس بالعجز ما دمت تُحسن قراءة الحروف العربية وكتابتها، بيد أن لكل طريق أُهبته ولكل سفر عُدَّته، ولعمر الله إن الطريق للاحتراف في العربية ليس بالعسير بل هو يسير على من يسره الله عليه،
ولتبدأ في قواعد نحو العربية بملخص قواعد النحو لفؤاد نعمة، وفي تطبيقاته بالنحو الوظيفي لعبد العليم إبراهيم، وفي صرفها بشذا العرف للحملاوي، وفي أدواتها بمفتاج الإعراب لمرجان، وفي إملائها بقواعد الإملاء لعبد السلام هارون، ثم إن شئت الترقي فابدأ بعد ذلك بشرح من شروح الألفية وليكن ابن عقيل أو أوضح المسالك لابن هشام، وإن ابتغيت البُعد في الغور فأتبعه بشرح الأشموني بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، وشرح التصريف الملوكي للثمانيني.
أما البلاغة فابدأ بالبلاغة الواضحة لعلي الجارم، وإن شئت الترقي فأتبعه بالكافي في علوم البلاغة العربية لعيسى العاكوب وعلي الشتيوي، وإن شئت الترقي فعليك بالبيان والتبيين للجاحظ، فأسرار البلاغة ودلائل الإعجاز للجرجاني.
وأما الأدب فانهل من عيون الأخبار لابن قتيبة، وربيع الأبرار للزمخشري، وكامل المبرد، وأمالي أبي علي القالي، ورِدْ عيون الشعر العربي من المعلقات الجاهلية وأشعار الإسلاميين المخضرمين والمولدين كالمتنبي وأبي تمام والبحتري، والمحدثين كشوقي، وحافظ، والبارودي..وغيرهم
وأما تحسين الكتابة فابدأ بأدب الكاتب لابن قتيبة، والألفاظ الكتابية للهمذاني و تردد بين الحين والآخر على خُطب العرب والملوك والخلفاء وأقاويلهم من كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه، وصبح الأعشى للقلقشدني، وجمهرة خطب العرب لأحمد زكي صفوت ، وجواهر الأدب للهاشمي، وغيرها.
ومع ذلك فرِدْ مواردَ الفصاحة العالية في مقامات الحريري، والقاضي الفاضل، وبديع الزمان الهمذاني، والزمخشري، والسيوطي.
ومع كل ذلك أدمن سماع الخُطب الفصيحة والشعر الفصيح والزم القنوات الجيدة التي تتوخى الجِدَّ في ذلك وهي كثيرة بفضل الله.
ومع ذلك فطالع مقالات أرباب البيان من علمائنا المعاصرين فإنهم وردوا موارد الأقدمين وصدروا عن مناهلهم، كمقالات المنفلوطي، والرافعي، وعلي طنطاوي، ومحمود شاكر، والمازني، والزيات، والطناحي، والسيد صقر.
هذا إلى جعلك العربية لغةَ حياتك وشعورك وحِسك وتفكيرك حيثما كنت ومتى رغبت في التكلم،،وتمرس على أساليب الكتابة المختلفة بعد ذلك كله شعرا ونثرا خطبًا ومقامة ومقالة وقصة وأقصوصة وفكاهة وخبرًا وترجمة...إلخ
هذا ما تيسر لنا من عارض القصد وقصير العزم والجد فإن وفَّى فالله من وفق وهدى، وإن قصَّر فالله يغفر لمن اهتدى.
د. مصطفى شعبان
|
السلام عليكم
بارك الله فيك أستاذ مصطفى... حقيقة أسعدني كثيرا ردك وإسهابك في توجيهي... وهذا إن دل فعلى عنايتك بمن تريد بهم خيرا جزاك الله خيرا..
فقط بقي لي استفسار أستاذنا...
لماذا فقط عرجت على ثلاث علوم من علوم اللغة العربية ولم تذكر لي باقي العلوم..وماذا عن الصرف مثلا ... ألا أبدأ معه ؟؟ ثم ماذا عن باقي العلوم البيان والعروض وغيرها...
هل تريد أن تدلني على أنّ قراءتي لهذه العلوم الثلاث هي بوابتي نحو التعمق في اللغة العربية وإنّي يجب أن أركز عليها قبل كل شيء أم ماذا بالضبط...
شيء آخر أستاذنا لم تذكر لي إن كنت سأقفز بين هذه العلوم الثلاثة من علم لآخر في نفس الوقت أم أنّي مثلا أكتفي بالنحو إلى أن أصل إلى مثلا إتمام شرح الألفية قبل أن أدخل علم البلاغة، أم أنّه بامكاني الجمع بين هذا وذك في نفس الوقت؟
شيء آخر انتبهت له وهو عدم ذكرك للآجرومية وشروحها في النحو رغم أنّها الأشهر، هل تعتقد أنّ ما ذكرته أنت فيه غنا عنها ورجاء لو تعطيني بعض الأمور التي جعلتك تنصحني بغيرها من الكتب...
وبارك الله فيك أستاذنا... واسمحلي على الإطالة...