[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (1205) :
في هذا اللفظ قراءات:
الأولى: (خِطئًا) وهي قراءة جمهور القرّاء، والثانية: (خَطَأ) وهي قراءة ابن عامر بخلاف عنه، وقراءة أبي جعفر، والثالثة: (خِطَاءً) وهي قراءة ابن كثير، وهي لغة في (الخِطْء) الذي جاء على قراءة الجمهور، وقيل: هو من الفعل خاطَأ يخاطِئ، مثل قاتل يقاتل.
وأما قراءة الجمهور التي سألت عنها فمعناها: الإثم، والفرق بين الخِطء والخطأ: أن الخِطء يقال في العمد، والخَطأ في غير العمد، ويقال: إنه لغة في الخِطْء.. وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)