هذا تعليق سابق على موضوع التعدي بالهمزة ضمن سياق علاقات الأوزان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السحلي
حرت عدة حوارات هنا يصعب الوصول لها الآن بعجالة حول موضوع القولبة الصرفية والدلالية لأنواع الفعل الستة وهو الذي اختار فقهاء العربية تركه سماعيا أو محفوظا وأرى وطرحت غير مرة إمكانية التفكير بقولبته حاسوبيا
فعل يمكننا القول باطراد إن الفعل الثلاثي فَعَلَ يَفْعِل يتعدى بدون همزة تعدية
بشكل أعمق هل يمكن القول إن فَعَلَ يَفْعِل فعل يتطلب مفعولا وقد يتطابق الفاعل والمفعول أي أن الفاعل يقوم بالفعل على نفسه فلا نحتاج ذكر المفعول مثل وقف رجع كسب كسا فهي لا تتطلب ذكر المفعول عندما يكون فاعلها نفسه موضع الفعل فإن كان الفعل واقعا من الفاعل على سواه احتاجت لمفعول دون أي إدخال للهمزة وبعض هذه الأفعال لا تقبل ((منطقيا)) أن يكون فاعلها هو المفعول فهي متعدية دوما مثل ضرب فإن كان الفاعلهو المفعول احتجنا لذكره صراحة فقلنا ضرب فلان نفسه
|
هذا مثال عن علاقة تصنيفية من عشرات وربما مئات حتى لو تفرعت لاحتمالات عديدة وبعض الشذوذ فإن نمذجتها حاسوبيا ستكون بمثابة تقدم كبير في نمذجة الدلالة وربطها بالمبنى حاسوبيا