وقال المرزوقي عند شرحه الحماسية العاشرة عند قول الشاعر:
فيالَرِزامٍ رشّحوا بي مُقَدِّما *** إلى الموت خواضا إليه الكتائبا
قال: " ...(مقدِّما) بكسر الدال بمعنى متقدّما، فهذا كما يقال وجّهَ بمعنى توجّه، ونبّه بمعنى تنبّه، ونكّبَ بمعنى تنكّب.."
والذي نقلتُه في ردي الأول عن التبريزي إنما هو من كلام المرزوقي أصالة، ولكن التبريزي لا ينسب ما يقتبسه من الشروح التي سبقت شرحه، وهذا كعادة كثير من المصنّفِين في تلك العصور
والله أعلم