[مصطفى شعبان]

(1 ) لسان العرب، مادّة: صغر. والمعجم الوسيط، مادّة: صغر.
( 2) القاموس المحيط، مادّة: صغر.
( 3) شرح شافية ابن الحاجب 1/190.
( 4) نتاج الفكر ص 89.
( 5) التعريفات للجرجاني ص 32.
( 6) انظر هذه المعاني في الإنصاف في مسائل الخلاف، 1/2،128،135،183، وشرح ابن الحاجب1/198، والمقرّب2/80، وشرح المفصّل 5/114، ومغني اللبيب 1/135، والأشموني 3/157، والهمع 6/13 و28، وشذا العرف في فنّ الصرف ص148، والنحو الوافي 4/ 513.
( 7) المقرّب 2/80.
( 8) الموسوعة النحوية والصرفية الميسرة ص 187، وجعل الرضي التصغير المفيد للشفقة والتلطّف من مجاز تقليل الذات 1/190.
( 9) شرح شافية ابن الحاجب 1/ 190.
(10 ) حاشية الصبان على شرح الأشموني 3/157.
( 11) المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي 3/513 و 3/257 والإنصاف 1/138 والهمع 6/13.
(12 ) السابق نفسه 1/513 و 3/257.
( 13) الموسوعة النحوية الميسرة ص 187.
(14 ) لسان العرب: مادة: صغر.
( 15) العين 3/ 43.
(16 ) الكتاب 2/ 107.
(17 ) المقتضب 2/ 241.
(18 ) المنصف في شرح تصريف المازني 2/ 88.
(19 ) الخصائص 1/ 353.
(20 ) نفسه 1/ 353.
(21 ) نفسه 1/ 354.
(22 ) نفسه 3/ 268.
( 23) الأصول 3/ 36.
( 24) الجمل 2/ 290.
(25 ) أسرار العربية 361.
(26 ) شرح المفصل 5/ 113،114، 115.
( 27) التصغير في أسماء الأعلام العربية دراسة تأصيلية في ضوء علم اللغات السامية المقارن. د. عمر جابر عبد الجليل. ص 21-23.
( 28) النحو الوافي 5/ 513.
(29) ورد في: المقرّب 2/ 80، وشرح الشافية 1/ 192، وشرح المفصّل 5/ 114 ومغني اللبيب 1/ 135.
(30 ) ورد في: شرح شافية ابن الحاجب 1/ 191، ومغني اللبيب 1/ 135، وحاشية الصبان 3/157.
( 31) القائل هو: لبيد بن ربيعة، الديوان ص 254.
( 32) الإنصاف 1/ 139.
(33 ) نفسه 1/ 139.
(34 ) حاشية الصبان 3/ 157.
( 35) الوساطة بين المتنبي وخصومه ص 458.
(36 ) لسان العرب، مادة: صغر.
( 37) شرح شافية ابن الحاجب 1/ 190، وشرح المفصّل 5/ 117 وشرح التصريح على التوضيح 2/ 317 وحاشية الصبّان 3/ 157.
(38 ) الإنصاف 1/ 139 ولسان العرب، مادة: صغر، وحاشية الصبّان 3/ 157 وجُذيلها: تصغير جَذل، وهو: العود الذي يُنصب للإبل الجربى لتحتكّ به، والمحكك: هو الذي كَثُر الاحتكاك به، أي: أنا ممن يُستشفى برأيه كما تُستشفى الإبل الجربى بالاحتكاك بهذا العود. وعُذَيقُها: تصغير عِذق النخلة.
(39 ) حاشية الصبان 3/ 157.
( 40) ورجّحه هنري فليش في: العربية الفصحى ص 98.
(41 ) انظر: شرح الجمل لابن عصفور 2/ 289 وشرح التصريح على التوضيح 2/ 317 والهمع 6/ 13 و108.
(42 ) انظر: السابق نفسه 2/ 290.
(43 ) المسد: آية 4، وانظر هذه القراءة في: إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه ص 224.
( 44) هذه الأسماء ذكرها ابن دريد في (الجمهرة) ضمن مجموعة أخرى، جاءت على وزن من أوزان التصغير، تكلمت بها العرب كأسماء، ولا دلالة فيها على التصغير، وهي موجودة في: المزهر 2/ 253.
( 45) انظر: باب التصغير في مظانّ النحو واللغة، د: عبد الفتاح الحموز ص195.
(46 ) شرح المعلقات السبع للزوزني ص 11.
( 47) نفسه ص 14.
( 48) نفسه ص 41.
(49 ) نفسه ص 45.
(50 ) شرح المعلقات السبع للزوزني ص 51.
(51 ) نفسه ص 52.
( 52) نفسه ص 54.
( 53) نفسه ص 55.
( 54) نفسه ص 83.
(55 ) نفسه ص 41.
(56 ) نفسه ص 174.
( 57) نفسه ص 177.
(58 ) شرح المعلقات السبع للزوزني ص 193.
(59 ) نفسه ص 200.
( 60) نفسه ص 195.
( 61) الأبنية الصرفية ودلالتها في شعر عامر بن الطفيل. د. هدى جنهوتيشي 176-177.
(62 ) نفسه، انظر على التوالي الصفحات 128، 111، 71، 205، 217، 206.
( 63) نفسه ص 125.
( 64) الأبنية الصرفية ودلالتها في شعر عامر بن الطفيل. د. هدى جنهوتيشي، ص 186، 155.
(65 ) نفسه، ص 126، 27.
(66 ) نفسه ص 61.
( 67) نفسه ص 75.
( 68) نفسه ص121.
(69 ) المفضليات ص 149.
( 70) نفسه ص 66.
(71 ) نفسه ص 83.
( 72) نفسه ص56 و68.
( 73) نفسه ص 55 و 83.
( 74) وانظر: الصفحات 109.112.132.145.152.174.177.178.202.
(75 ) يوسف آية 20.
( 76) معاني القرآن للفراء 2/40.
( 77) شرح المعلقات السبع للزوزني ص 23.
(78 ) نفسه ص 30.
( 79) نفسه ص 39.
( 80) نفسه ص 43.
(81 ) التصغير في اللغة العربية، د.عليان محمد الحازمي، ص 111، مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية، ج 13، ع 21. وتجدر الإشارة إلى أن الروائيين والأدباء الذين كانوا موضع دراسة الباحث هم: طه حسين، في كتابه: الأيام، وأحمد أمين في كتابه: حياتي، والطيب صالح في كتابه: موسم الهجرة إلى الشمال، ونجيب محفوظ في قصته الشهيرة: بين القصرين.
( 82) العربية الفصحى، هنري فليش ص 199-200، وانظر: التحول الداخلي في الصيغة الصرفية وقيمته البيانية، د. مصطفى النحاس ص 46.
(83 ) انظر: التحول الداخلي في الصيغة الصرفية ص46، 47.
(84 ) انظر: باب التصغير في مظان النحو واللغة ص 196.
( 85) التصغير في أسماء الأعلام العربية ص 45.
( 86) سنن ابن ماجة، كتاب الفتن، باب شدّة الزمان، حديث رقم 4026 ج12/44.
( 87) انظر: التصغير في شعر المتنبي، د. موسى الشاعر ص 39 وما بعدها.
( 88) نقلاً عن السابق ص 39.
( 89) انظر: التصغير في شعر المتنبي، د. موسى الشاعر ص 43-45.
( 90) انظر: التصغير في شعر المتنبي، د. موسى الشاعر ص 43-45.
( 91) انظر رأيه في: همع الهوامع 6/ 131.
( 92) أسرار العربية ص 183.
( 93) نفسه ص 184.
(94 ) انظر: الهمع 6/ 131.
( 95) الخصائص 3/ 26.
( 96) الهمع 6/ 30.
(97 ) شرح ابن عقيل 2/ 483.
(98 ) شرح الشافية 1/197-198.
(99 ) نفسه.
( 100) الأصول في النحو 3/ 37-38 وانظر الكتاب 2/ 127.
( 101) الأصول 3/ 37-38 وانظر: الكتاب 2/ 127.
( 102) النحو التحويلي والدرس الحديث ص 154.
( 103) المنهج الصوتي للبنية العربية ص 154.
( 104) الأصول 3/ 58 وانظر: سر صناعة الإعراب 2/ 593.
( 105) شرح ابن عقيل 2/ 485 وانظر: الأصول 3/ 58.
( 106) الهمع 6 / 135.
(107 ) التصغير في أسماء الأعلام العربية ص 154.
(108 ) شرح ابن عقيل 2/ 481.
(109 ) الكتاب 2/ 111، وانظر: شرح ابن عقيل 2/ 485.
(110 ) المنهج الصوتي للبنية العربية ص 154.
(111 ) سر صناعة الإعراب 2/ 582-583.
( 112) شرح الرضي على الشافية 1/ 204.
(113 ) الأصول في النحو 3/ 40.
(114 ) شرح الرضي على الشافية 1/ 250.