[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (1076) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
أما تسمية "اسم الجنس"، فللدلالة على ماهية الشيء في نفسها من غير نظر إلى تعينها في الذهن والواقع.
وأما تسمية "اسم الجنس الجمعي"، فلتمييز ما يدل على الجمع ولا فرق بينه وبينه مفرده إلا التاء في مفرده مثل تمر مفرده تمرة أو الياء مثل روم مفرده روميٌّ.
وأما تسمية "اسم الجنس الإفرادي"، فللدلالة على ما يُطلق على القليل والكثير، مثل "ماء"، و"تراب".
وأما تسمية "اسم الجنس الأحادي"، فللدلالة على ماهية الشيء المتمثلة حتمًا عند ورودها، في فرد من أفرادها، مثل "أسامة" للأسد و"ثُعالة" للثعلب.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
د. أحمد البحبح
أستاذ النحو والصرف المساعد بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)