[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (1016) :
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فأسماء الاستفهام مبنية، ما عدا (أيّ) الاستفهامية فإنها معربة، ولها –كغيرها من أسماء الاستفهام-الصدارةُ في الكلام، وإعرابها في الجملة التي تفضلت بها: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وتلزم (أي) الإضافة إلى مفرد لا الجملة؛ لذا فـ(صبر) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة، و(كم) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، و(خيرٌ) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
كما أن جملتك أيها السائل الكريم - لو حذفت علامة الاستفهام - كانت (أي) حينئذٍ تفسيرية، ويكون ضبطها هكذا: (أيْ: صبرُكم خيرٌ) بسكون الياء من أي، كما في تفسير قوله تعالى (وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ) قالوا في التفسير: أي: صَبْرُكم خيرٌ لكم. وعندئذ تكون (أي) حرف تفسير مبني لا محل له من الإعراب، و(صبر) مبتدأ، و(كم) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، و(خير) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)