أسماء بعض المصادر والمراجع
أولا: العربية:
1- الإبدال اللغوي، أبو الطيب، تحقيق عز الدين التنوخي، دمشق، سنة 1960 م.
2- أسس علم اللغة، ماريو باي، ترجمة أحمد مختار عمر، ط مطبعة دار الكتب، سنة 1403 هـ.
3 - الأشباه والنَّظائر، عبدالرحمن جلال الدين السيوطي، ط2، بيروت - لبنان، دار الحديث للطباعة والنشر والتَّوزيع، 1404 هـ.
4- الأصوات اللغويَّة، إبراهيم أنيس، ط6، القاهرة، مكتبة الأنجلو المصريَّة، سنة 1981 م.
5- البحر المحيط، أبو حيان، ط2، مصورة عن طبعة مولاي السلْطان عبدالحفيظ سليمان المغرب.
6- التطوّر اللغوي، رمضان عبدالتواب، مطبعة المدني، القاهرة، المؤسسة السعودية بمصر، سنة 1981 م.
7- التطوّر النحوي، براجستر اسر، القاهرة، سنة 1929 م.
8- توضيح المقاصد والمسالك لشرح ألفية ابن مالك، ط1، مكتبة الكليات الأزهرية، سنة 1977 م.
9- جمهرة اللغة، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، ط1، حيدر أباد، مصورة بالأوفست مطبعة مجلس دائرة المعارف، سنة 1344 هـ.
10- الخصائص، أبو الفتح عثمان بن جني، بيروت - لبنان، دار الهدى للطباعة.
11- سر صناعة الإعراب، أبو الفتح عثمان بن جني، تح: مصطفى السقا وآخرين، ط1، مصر، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، سنة 1954 م.
12- شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، عبدالله بن عقيل، ط6، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، سنة 1979 م.
13- شرح شافية ابن الحاجب، رضي الدين محمد بن الحسن الإستراباذي، تح: محمد نور الحسن وآخرين، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية.
14- الصحاح، إسماعيل بن حماد الجوهري؛ تح: أحمد عبدالغفور عطار، بيروت - لبنان، دار العلم للملايين.
15- الكتاب، أبو بشر عمرو بن قنبر، ط1، مصر، المطبعة الأميريَّة ببولاق، سنة 1316 هـ.
16- الكشْف عن وجوه القراءات السَّبع وعِلَلها وحججها (ج1)، مكّي بن أبي طالب القيْسي، ط2، بيروت، مؤسَّسة الرسالة، سنة 1404 هـ.
17- القاموس المحيط، الفيروز آبادي، بيروت - لبنان.
18- لسان العرب، ابن منظور الإفريقي، بيروت - لبنان، نشر دار صادر.
19- المخصص، أبو الحسن علي بن إسماعيل المعروف بابن سيده، بيروت، دار الفكر.
20- المزهر في علوم اللغة وأنواعها، عبدالرحمن جلال الدين السيوطي، دار إحياء الكتب العربيَّة.
21- المصباح المنير في غريب الشَّرح الكبير، أحمد بن علي الفيومي، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، سنة 1398 هـ.
22- معجم المصطلحات النَّحويَّة والصرفيَّة، محمد سمير نجيب اللبدي، ط1، بيروت، مؤسَّسة الرسالة، دار الفرقان، سنة 1405 هـ.
23- همع الهوامع مع شرح جمع الجوامع، عبدالرحمن جلال الدين السيوطي، دار الفكر للطباعة والنَّشر والتَّوزيع.
ثانيا: المراجع الأجنبية:
1- Generative Phonology. Sanford. A. Schene. 1973. Prentice Hall, Inc. Englewood Cliffs , N. J.
2- Introduction to Phonology. Sharon. H. Taylor. 1978. Prentice Hall, Inc. Englewood Cliffs , N. J.
3- Phonology (An introduction basic concepts). Roger Lass. 1984. Cambridge University Press.
[1] يقصد بالحرف للمكتوب، والصوت للمنطوق، فالأوَّل اصطلاح كتابي (إملائي)، والثَّاني اصطلاح لغوي - نسبة إلى علم اللغة - ويعدُّ الصوت الإنساني ذلك النَّموذج المتكامل للسلوك الاجتماعي، فمن المعروف أنَّ جهاز النطق الإنساني قادر على إحداث عدد كبير جدًّا من الأصوات الكلامية، ولكن كلّ لُغة لا تصطنع إلا عددًا محدودًا من الأصوات؛ فنحن في العربيَّة لا نستعمل جميع الأصوات التي يمكن أن يحدثها جهاز نُطْقِنا، بالإضافة إلى أن الصوت اللغوي الذي يصْدر عن جهاز النُّطْق الإنساني يختلف عن سائر الأصوات التي تَحْدُث عن أسباب أو أدوات أخرى كما يحدث في العالَم الطبيعي نتيجة لقرْع جِسْم بجسم، أو احتكاك جسْم بآخر، أو نفخ في جسم خاص، أو لغير ذلك، والصوت الإنساني ككلّ الأصوات ينشأ من ذبذبات مصدرها في الغالب الحنجرة لدى الإنسان، فعند انْدِفاع النفَس من الرئتين يمرّ بالحنجرة فيُحدث تلك الاهتزازات التي بعد صدورها من الفم أو الأنف تنتقل خلال الهواء الخارجي على شكل موجات حتى تصل إلى الأُذُن، ويتركَّب الصَّوت الإنساني من أنواع مختلفة في الشِّدَّة، ومن درجات صوتية مُتباينة، كما أنَّ لكل إنسان صفة صوتيَّة تميّز صوته من صوت غيره، ووصف التَّأثير السمعي للأصوات ينتهي بنا إلى أن نُطلق عليها أوصافًا مثل: (لينة - خشنة - عذبة... إلخ)، مجلة الفيصل لسنة 1417 هـ ص150.
[2] بكالوريوس من كليَّة اللغة العربيَّة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميَّة عام 1398 هـ.
- ماجستير من قسم اللغات الشرقيَّة في جامعة أنديانا - بلومنجتون في الولايات المتحدة الأمريكية.
- دكتوراه في اللغويات من كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة عام 1414 هـ.
- يعمل الآن أستاذًا مشاركًا في كلية الآداب بجامعة الملك عبدالعزيز، وأستاذًا لعلم الأصوات بقسم اللغة العربية.
[3] أنيس، إبراهيم، الأصوات اللغوية، ط6، ص: 22 وما بعدها.
[4] ماييه، علم اللسان، ص 443، تعريب الدواخلي.
[5] عبدالتواب. رمضان، التطور اللغوي، ص: 17.
[6] المرادي، توضيح المقاصد والمسالك، ص: 3، وما بعدها.
[7] اللبدي محمد سمير، معجم المصْطلحات النَّحويَّة والصَّرفيَّة، ط1، مؤسَّسة الرِّسالة، ص: 163.
[8] ابن سيده، المخصَّص 31 /267، بيروت، دار الفكر، 1398 هـ.
[9] توضيح المقاصد والمسالك، ص: 3 وما بعدها.
[10] المخصص: 31 /167.
[11] الأزهري. خالد، شرح التصريح: 2 /366.
[12] ابن يعيش، شرح المفصَّل: 9 /7 وما بعدها.
[13] السيوطي، المزهر في علوم اللغة العربية وآدابها: 1 /460.
[14] نفسه: 2 /460.
[15] اللغوي. أبو الطيب، الإبدال اللغوي: 1 /396.
[16] نفسه: 2 /292.
[17] نفسه: 2 /292.
[18] ماريوباي، أسس علم اللغة، تعريب أحمد مختار عمر، ص 78.
[19] المطلبي، الأصوات اللغوية، ص24.
[20] أنيس، الأصوات اللغوية، ص26.
[21] ذكر مكّي بن أبي طالب أنَّ الهمزة حرف جلد بعيد المخرج صعب على اللافظ به، بخلاف سائر الحروف، الكشْف في القراءات السبع، تح/محيى الدين رمضان، ط 2، بيروت: مؤسَّسة الرسالة، سنة 1404 هـ: 1 /72، وقال ابن يعيش في شرح المفصل: "الهمزة حرف شديد مستثقَل يخرج من أقصى الحلق؛ إذ كان أدخل الحروف في الحلْق فاستثقل النطق به؛ إذ كان إخراجه كالهوع"؛ "شرح المفصل"، عالم الكتب، بيروت: 9 /107.
[22] نفسه، ص 28.
[23] السيوطي، الأشباه والنظائر: 1/18.
[24] سيبويه، الكتاب، ط بولاق: 2 /398.
[25] نفسه: 2 /401.
[26] نفسه: 2 /398.
[27] ابن منظور، لسان العرب: 2 /1005.
[28] نفسه: 3 /371.
[29] نفسه: 1 /1117.
[30] ابن سيده، المخصَّص: 13 /267 وما بعدها.
[31] سيبويه، الكتاب: 2 /401.
[32] نفسه: 2 /398.
[33] المبرد، المقتضب، تح: محمد عبدالخالق عضيمة، القاهرة: 1 /246.
[34] ابن يعيش، شرح المفصَّل: 10 /24.
[35] ابن جني، الخصائص، تح: محمد علي النجار، القاهرة: 2 /90 و 315 وما بعدها.
[36] ابن دريد، جمهرة اللغة، ط1: 1 /43 وما بعدها.
[37] ابن سيده، المخصص: 13 /288 وما بعدها.
[38] أنيس، الأصوات اللغوية، ص28.
[39] المطلبي، الأصوات اللغويَّة، ص 136 و 193.
[40] نفسه، ص200.
[41] براجستر اسر، التطوّر النحوي، ص 46.
[42] نفسه، ص206.
[43] ابن سيده، المخصص: 13 /288.
[44] الخصائص: 2 /91 وما بعدها.
[45] الرضي، شرح الشافية: 3 /212.
[46] المخصص: 13 /268.
[47] شرح المفصل: 13 /20.
[48] الأشباه والنظائر: 1 /298.
[49] شرح المفصل: 10 /21.
[50] أبو الطيب اللغوي، الإبدال: 1 /89 وما بعدها.
[51] نفسه: 1 /91 وما بعدها.
[52] نفسه: 1 /19 وما بعدها.
[53] المزهر: 1 /46.
[54] المخصص: 13 /288 وما بعدها.
[55] الفيومي، المصباح المنير: 1 /396.
[56] ابن خالويه، ليس في كلام العرب، تح: أحمد عبدالغفور عطار، ط2، 2 /110.
[57] اللسان: 2 /1005.
[58] نفسه: 3 /371.
[59] الفيروز آبادي، القاموس المحيط: 2 /212.
[60] نفسه: 2 /213.
[61] نفسه: 2 /242.
[62] الأشباه والنظائر: 1 /18.
[63] الكتاب: 2 /401.
[64] الأشباه والنظائر: 1 /18.
[65] شرح المفصل: 10 /24.
[66] الأشباه والنظائر: 1 /18.
[67] نفسه: 1 /18.
[68] Lass ,Roger. Phonology. 1984. Cambridge University Press. PP: 186 - 188.
[69] نفسه: 781.
[70] الحملاوي، شذا العرف في فن الصرف، بيروت - لبنان، ص 60 وما بعدها.
[71] الكتاب: 2 /232 وما بعدها.
[72] شرح ابن عقيل، دار الفكر: 4 /246 وما بعدها.
[73] الكتاب: 2 /258.
[74] scane , sanford. Generative Phonology.! 1973. Prentice Hall , Englewood Cliffs, New Jersy. PP: 74 - 7 8.
[75] السيوطي، همع الهوامع، بيروت - لبنان، دار الفكر: 1 /184 وما بعدها.
[76] الخصائص: 2 /254.
[77] الكتاب: 1 /9.
[78] شرح المفصل: 4 /101.
[79] الكتاب: 1 /9.
[80] الخصائص: 2 /437.
[81] الكتاب: 1 /9.
[82] نفسه: 1 /9.
[83] شرح ابن عقيل: 4 /295.
[84] نفسه: 1 /157.
[85] الخصائص: 2 /315 وما بعدها.
[86] الكتاب: 2 /401.
[87] الخصائص: 1 /81.
[88] الشواذ: 136.
[89] الهمع: 1 /184 وما بعدها.
[90] القيسي، مكي، الكشف عن وجوه القراءات السبع وحججها: 1 /308 وما بعدها.
[91] آل صوار، يحي بن علي، أثر اختِلاف اللهجات العربيَّة في النَّحو، رسالة ماجستير بالمكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض، ص 366.
[92] اللسان: 1 /1099.
[93] الكتاب: 1 /344.
[94] اللسان: 1 /993.
[95] الكشف: 1 /309، والجمهرة: 1 /43 وما بعدها.
[96] الكشف: 1 /308.
[97] شرح المفصل: 3 /212، وانظر: 10 /24.
[98] المصباح المنير: 1 /396.
[99] شرح المفصل: 10 /25 وما بعدها.
[100] نفسه: 10 /24 وما بعدها.
[101] الإبدال: 2 /47.
[102] اللسان: 3 /297.
[103] الإبدال: 2 /461.
[104] اللسان: 2 /531.
[105] الإبدال: 2 /106.
[106] شرح المفصل: 10 /25 وما بعدها، والإبدال: 1 /321.
[107] أبو حيان، البحر المحيط، ط2: 2 /258.
[108] نفسه: 4 /307.
[109] الاقتراح: 29، 82.