[أ.د عبد الرحمن بو درع]

3- [بَقايا النَّباتِ] :
اَلْحَطيمُ : ما بَقِيَ من نباتِ عامٍ أوّل لِيُبْسِهِ و تحطُّمه .
اَلْحُفافَةُ : بقيّة التِّبْنِ و القَتِّ .
اَلْخُلَّةُ : ما يبقى في الشِّتاءِ من الشّجرِ ، و ما حَلا من النّبتِ ، و بقيّةُ الطّعامِ بين الأسنانِ ، و الجمعُ خُللٌ ، و كذلك
الْخِلّةُ و الخِلَلُ ، و يُقال : فلانٌ يأكُلُ خُلالتَه و خِلَلَه و خِلَلَتَه ، أي ما يُخرِجه من بينِ أسنانِه إذا تَخلَّلَ .
اَلشَّذَبُ : بقيّةُ الكَلإِ و غيرِه ، و هو المأكولُ ، و الجمعُ أشذابٌ .
اَلشّمَلَةُ : ما يبقى في النّخْلَةِ من رُطَبِها ، يُقالُ : ما بقيَ فيها إلاّ شَمَلَةٌ وإلاّ شَماليلُ .
اَلْعُصْمُ وَ الْعُصُمُ : بقيّةُ آثارِ الوَرْسِ ( و هو نباتٌ أصفرُ يُتَّخَذُ لِلصَّبْغِ ) والزّعْفَرانِ ، و عُصْمُ الحِنّاءِ : ما طُرِحَ منه ، و مثْلُ
ذلكَ : عَصيمُ القَطِرانِ.
اَلْقُشارَةُ : ما تَقْشِرُهُ عن شجَرَةٍ من شيْءٍ رَقيقٍ .



4-[ بَقَايَا مِمَّا يَتَّصِلُ بِالإِنْسَانِ وَ أَعْمَالِهِ ]
اَلْحِفافُ : ما بَقِيَ حولَ الصَّلَعَةِ من الشَّعرِ ، و الجمعُ أحِفّة ، يُقالُ : بقيَ من شعرِهِ حِفاف ، و ذلِك إذا صَلَعَ فبَقِيَت طُرّةٌ
من شَعرِه حولَ رأسِه .
اَلشَّذاةُ : بَقيّةُ القُوّةِ و الشِّدَّة .
اَلشّفا : بقيّةُ البَصَرِ .
اَلشَّوايا :بقيّةُ قومٍ هلكوا ، و الواحدةُ شويَّةٌ ، أمّ الشَّوِيُّ فَالشّاءُ .
اَلْعُنْصُوَةُ : و الجمعُ عَناصٍ : قِطعٌ تبقى من شعَرِ الرّأْسِ .
اَلْقَزَعُ : بقايا الشّعرِ المُنْتَتَفِ ، و الواحِدةُ قَزَعَةٌ . و القَزعُ حَلْقُ الرّأْسِ وتركُ الشَّعرِ متفرِّقًا في مواضِعَ منه غيرَ مَحْلوقٍ
تشبيهًا بقَزَعِ السّحابِ .
اَلْمُشاطَةُ و الْمُراطَةُ وَ الْمُراقَةُ : ما سَقَطَ مِنَ الشَّعَرِ .
اَلْمُصِنَّةُ : اَلْعَجوزُ التي فيها بَقِيَّةٌ ، وَ مِثْلها الشَّهْبَرَةُ للعَجوزِ التي أسنَّت وفيها بقيّةٌ .
اَلْهُوادَةُ : اَلْبقيّةُ من القومِ يُرجى صلاحُهُم و سَلامةُ بعضِهم من بَعضٍ .
اَلذُّنانَةُ : بقيّةُ الشّيءِ الهالِك الضّعيفِ ، و يُقالُ إنّ فلانًا لَيذِنُّ ، إذا كان ضعيفًا هالِكًا .



5- [بَقايا مِنَ النَّفْسِ]
اَلْحُشاشَةُ : بَقيّةُ النّفسِ .
اَلذَّماءُ : بقيّةُ النّفْسِ ، و يُقالُ : الضَّبُّ أَطْوَلُ شيْءٍ ذَماءً ، أي بقيّةَ نفْسٍ و بُطْءَ موتٍ .
اَلرَّسيسُ : بقيّةُ الهوى في القَلبِ و السّقمِ في البدَنِ ، قالَ الشّاعِرُ :
وَ رَسُّ الْهَوى في قَلْبِهِ كادَ يَبْرَحُ
اَلرَّمَقُ : بقيّةُ النّفسِ ، و الجمعُ أرْماقٌ ... و فلان مُرَمَّقُ العَيْشِ ضَيِّقُه ، وَأَصْلُ الكلِمَة القِلّةُ و الضّعفُ ، و ارْمَقَّ الشَّيْءُ ضَعُفَ .
الضَّريرُ : بقيّةُ الجِسْمِ ، و قيلَ بقيّةُ النّفْسِ .
اَلطِّنْءُ : بقيّةُ الرّوحِ ، يُقالُ : تركْتُه بِطِنْئِه ، أي بِحُشاشَةِ نَفْسِه .
اَلْعَقابيلُ : بَقايا المَرَضِ ، و بَقايا العِشْقِ ، و الواحِدَة عُقْبول و عُقْبولَةٌ
اَلْغادِرُ : مِنَ المَرَضِ : بقيّةٌ منه .
اَلْقَتالُ : النّفسُ ، و قيلَ بقيّةُ النّفْسِ .
اَلنَّسيسُ : بقيّةُ النّفْسِ و الرّوحِ .