[د.ضياء الجبوري]

لم يذكر الخليلُ الفرقَ بين الوفرة والجُمّة فقال: والوَفْرَةُ من الشَّعَر: ما بلغ الأُذُنَيْن ... وشَعَرٌ مُوَفَّر.
وقال: والجُمَّةُ: الشَّعرُ. انتهى
فاكتفى الخليلُ بقوله أنَّ الجُمّةَ هي الشَّعَر، وأنَّ الوفرةَ هي الشَّعَرُ الوافر الكثير.