وحين نطالع صحاح الجوهريّ نجده يقرر ذلك المعنى الذي ذكره ابن دريد في أنَّ أصلَ الجِلفِ من الشاة المجلوفة.
قال الجوهري: وقولهم: أعرابي جلف، أي جافٍ. وأصله من أَجْلافِ الشاةِ، وهي المسلوخَةُ بلا رأسٍ ولا قوائم ولابطن. وقال أبو عبيدة: أصل الجلف الدنُّ الفارغ.