الأمِينُ: المُؤْتَمِن بمعنى الفاعل، والمُؤْتَمَن بمعنى المفعول به.
فمما جاء بمعنى الفاعل قول حسان:
وأمينٍ حدَّثْتُه سرَّ نفسي....فوعاه حِفْظَ الأمينِ الأمينا
فالأول بمعنى المفعول به، والثاني بمعنى الفاعل.والمعنى: كما حفِظ المؤتَمَنُ مؤتَمِنَه.
ومما جاء بمعنى المفعول به قول أبي حاتم للنابغة:
وكنتُ أمينه لو لم تَخُنْ به.....ولكنْ لا أمانةَ لليماني
الأضداد في كلام العرب لأبي الطيب اللغوي.