الفتوى (576) :
ليس الأمر كما ذكرت، فإن دخول الهمزة على الفعل يكون للتعدية وغيرها، فقد يكون لغة، أو للإزالة، أو الصَّيرورة، أو للدخول، أو غير ذلك، من المعاني المعروفة في الصرف، ويُضافُ إليْه أنّ الفعلَ أفاقَ لا يُستعملُ إلاّ لازماً ولم يسبقْ أن استُعمِلَ متعدياً إلى مفعول، وبهذا وردَ السماعُ والشواهدُ ولا يصحّ القياسُ ههنا
فإذا أردنا مَعْنى التعدية عدلْنا إلى فعلٍ آخَر مثل: أيْقَظَ ونحوه.. وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)