الفتوى (487) :
الفرق بينهما أنّ كلمة ((ضالّ)) وصف مباشر للموصوف، وهو اسم فاعل، كما تقول: فلان قائم، وهذا فاهم، وذلك حافظ.
وأمّا ((ضلاليّ)) فمنسوب إلى الضلال، والضلال مصدر، وهو أثبت من اسم الفاعل، وأقوى في الدلالة؛ لأنه يدلّ على أنه منتسب إليه ملتصق به.. وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)