[إدارة المجمع]

الفتوى (470) :

حيا الله السائل الكريم..

أما جواب سؤالك الأول فإن جمود طالما وبابه صحيح ولكنه ليس كجمود ليس وبابه؛ إذ جمود "طال" في "طالما" جمود تركيبي، إنما جاءه بعدما تركبت منه ومن "ما" كلمة واحدة (طالما)، صارت أداة من أدوات المعاني بمنزلة "ليس" نفسها.
أما "ليس" فعلى كثرة ما قيل فيها ومنه ما يقدر أنها كانت قديما "لا أيس"، وهو ما يجعلها هي نفسها بمنزلة "طالما"- يكتفي النحويون بالقول بجمودها الإفرادي الصيغي الصرفي، ولا سيما أنهم يجعلونها هي و"نعم" بمنزلة واحدة، ولنعم في العربية فعل من باب فرح، معروف أخذت منه وسكنت عينها وصارت من أدوات المعاني.
وأما جواب سؤالك الثاني فإن المعروف باكتفائه بفاعله هو الفعل اللازم لا الفعل التام، و"نعم وبئس" فعلان لازمان حقا، ولك فيهما أن تقول:
نعم الرجل زيد، أو بئس...،
ونعم رجلا زيد، أو بئس... .
والمخصوص بالمدح أو الذم (زيد)، في الوجه الأول خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ خبر محذوف، و"الرجل" فاعل "نعم أو بئس"- وفي الوجه الثاني فاعل "نعم أو بئس"، و"رجلا" تمييز.
وعلى كلا الوجهين لم يتحول كلا الفعلين عن لزومه.
وأما جواب سؤالك الأخير فإن "ظن وأخواتها"، ليست من الأفعال الناقصة؛ إذ النقص المعروف في "كان وأخواتها"، هو ألا يكتفي الفعل بمرفوعه أو ألا يدل مع الزمن على حدث، و"ظن وأخواتها"، غير محدودة بهذا الحد.
والله أعلى وأعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)