المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
07-01-2018, 08:18 AM
|
|
الردود: 2
المشاهدات: 7,099
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
08-13-2017, 09:48 AM
|
|
الردود: 4
المشاهدات: 12,307
أحسن الله إليكم وجزاكم عنا خيرا.
لكن يبقى...
أحسن الله إليكم وجزاكم عنا خيرا.
لكن يبقى التساؤل. هل جملة فعل الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب لكونها استئنافية أم لكونها جملة فعل شرط غير ظرفي فقط. فهذا مثار إشكال. وأأسف جدا للإطالة.
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
07-31-2017, 03:12 PM
|
|
الردود: 4
المشاهدات: 12,307
الفتوى (1220) : المحل الإعرابي لجملة فعل الشرط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دار نقاش حول جملة فعل الشرط غير الظرفي ومحلها من الإعراب في نحو قولي: (إن جاء محمد أكرمته). فقال بعضٌ: إن جملة (جاء) استئنافية لا محل لها. واعترض آخرون بأنها ليست...
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
05-16-2017, 11:06 AM
|
|
الردود: 5
المشاهدات: 9,717
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
05-15-2017, 11:21 AM
|
|
الردود: 5
المشاهدات: 9,717
أحسن الله إليكم، وجزاكم عنا خير الجزاء.
كنت قد...
أحسن الله إليكم، وجزاكم عنا خير الجزاء.
كنت قد وقفت على قول ابن هشام واستشهدت به في نقاشي مع بعض الإخوة. فزعم أن في المسألة خلافًا وأن الوصل فيها قول سيبويه واستدل عليَّ بقول السيوطي في الهمع: (1/...
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
05-14-2017, 08:56 AM
|
|
الردود: 5
المشاهدات: 9,717
الفتوى (1174) : قطع همزة "أل"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وأحيانا بكم
ما الصواب هنا: أقول حرف التَّعْرِيف (أل) بقطع الهمزة أم (ال) بوصلها. أم كلاهما صواب؟ وجزاكم ربي خيرًا.
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
04-29-2017, 06:16 AM
|
|
الردود: 3
المشاهدات: 13,020
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
04-26-2017, 10:35 AM
|
|
الردود: 3
المشاهدات: 13,020
الفتوى (1165) : هل للتوكيد اللفظي محل من الإعراب؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتساءل عن التوكيد اللفظي، فقد درجت على كونه أحد التوابع التي تتبع ما قبلها شكلًا وإعرابًا ومحلًّا. لكن عارضني بعض الإخوة قائلًا: إن تبعية التوكيد اللفظي للمؤكد تبعية...
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
02-06-2017, 04:10 PM
|
|
الردود: 3
المشاهدات: 8,226
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
02-04-2017, 11:02 AM
|
|
الردود: 3
المشاهدات: 8,226
الفتوى (1082) : زيادة (وإلا) للتوكيد
(إنَّ العَبدَ لا يَستَغني عن تَثبيتِ اللهِ له طَرفةَ عينٍ، فإنْ لم يُثَبِّتْه وإلَّا زالَت سَماءُ إيمانِه وأرضِه عن مَكانِهما) (ابن القيم)
هل ترون هذا الأسلوب صحيحًا؟ ووجدت الأسلوب هكذا كثيرًا عند...
|
