![]() |
الفتوى (364) : سؤال عن معاني كلمات في حديث
سؤال من: عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران عليه السلام رجل "آدم طوال جعد" كأنه من رجال شنوءة) ( ورأيت موسى "أسحم آدم" كثير الشعر شديد الخلق) (رأيت موسى وإذا هو رجل "ضرب _ وفي رواية: مضطرب _ رجل الرأس" كأنه من رجال شنوءة ما معنى الكلمات التي بين علامتي التنصيص؟ |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (364) : مَعاني كلمات: الآدم والطُّوال ورَجل الشّعر والسَّبط والجعد والأسحَم والآدَم آدَمُ بِالمدِّ، أَيْ: أَسْمَرُ، وَطُوالٌ بِضَمِّ الطاء وَتَخْفِيف الوَاو مَعْنَاهُ طَويل وهُما لُغَتانِ وفي رواية أبي هريرة في الصحيح أنه رَجْلُ الشَّعر، فيه مَعنيان: استرسال الشعرِ من غيرِ تكسُّرٍ، وهو الذي يُسمّى السَّبَط؛ سَبِطُ الرأس بفَتح الباء وكسرها ويجوز إسكانها، ، والمعنى الثّاني: جُعودَة الشعر على المعنى الثاني ليست جعودة القَطَط بل معناها أنه بين القَطَط والسَّبط والشعرُ السَّبطُ: هو المسترسلُ ليس فيه تكسر أمّا الجعد من الشعر فهو خلاف السبط. السَّحَمُ والسُّحام والسُّحْمَةُ: السَّواد، والأسحم الأسود، والأُدْمَةُ السُّمرةُ والآدَمُ من الناس الأَسْمَرُ، والجمع أُدْمان، والأنثى أدْماء " رجل ضَرْب " بفتح المعجمة وسكون الراء، أي: نحيفٌ، والمضطرِب: الطويلُ غير الشديد. اللجنة المعنية بالفتوى: أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع) أ.د. عبدالعزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) أ.د. مـحمـد جـمال صقر (عضو المجمع) |
| الساعة الآن 02:31 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by