|
الفتوى (4066) : تقديم المفعول المطلق على المفعول به وعلى الحال
السلام عليكم، أولًا: هل يجوز تأخير وتقديم المفعول المطلق على المفعول به؟ هل الأمثلة الثلاثة صحيحة، ولا سيّما المثال الثالث؟ المثال الأول: هل الأخلاقُ العالية تُوَحِّدُ البشرَ فعلًا؟ المثال الثاني: هل الأخلاقُ العالية فعلًا تُوَحِّدُ البشرَ؟ المثال الثالث: هل الأخلاقُ العالية تُوَحِّدُ فعلًا البشرَ؟ ثانيًا: هل يجوز تأخير وتقديم المفعول المطلق على الحال؟ المثال الأول: أنتَ وَحْدَكَ سيدُ القوم حقًّا. المثال الثاني: أنتَ وَحْدَكَ حقًّا سيدُ القوم. المثال الثالث: أنتَ حقًّا وَحْدَكَ سيدُ القوم. هل يتغير المعنى في كل من هذه الأمثلة؟ هل هناك قاعدة محدَّدة لتقديم وتأخير المفعول المطلق؟ يرُجى إعطاء بعض الأمثلة للإيضاح. ولكم كل الشكر. |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (4066) : وعليكم السلام ورحمة الله. المفعول المطلق من الفضلات النحوية المرنة التي لا تتقيد بموضع واحد في التركيب، وبخاصة منها المحذوف عاملها، فيجوز تقديمها على المعمولات الأخرى، وعلى عامل هذه المعمولات. وفي أمثلة السائل جواز التقديم والتأخير، مع مراعاة أن تقديم ما أصله التأخير يكون للاعتناء والاهتمام به. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. أحمد البحبح أستاذ اللغويات في قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن راجعه: أ.د. محروس بُريّك أستاذ النحو والصرف والعروض بكلية دار العلوم جامعة القاهرة رئيس اللجنة: أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع) |
| الساعة الآن 07:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by