|
الفتوى (3636) : مصدر الفعل "فاعَلَ"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله بكم ورفع قدركم وأجزل لكم المثوبة. ذكر علماء الصرف أن المصدر قياسي من فاعل مفاعلة وفِعالا إلا من يائي الفاء فمصدره مفاعلة. السؤال: هل يجوز أن نأتي بالمصدر على (فعالا) و(مفاعلة) دائمًا؛ فمثلًا هل يصح مثلًا لا حصرًا: ساوى مساواة و(سِواء) بكسر الفاء؟ أم هناك ضابط للميزان؟ وبالنسبة لفائي الفاء وجدت لمصدره الميزانين في ياوم مياومة ويِوامًا، أذلك شذوذ عن القاعدة أم قصور في فهمي؟ وشكر الله لكم. |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (3636) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اعلم رحمك الله أن قول النحويين " قياس مصدر (فاعَلَ) مفاعَلة وفِعال" معناه أن هذين المصدرين يَرِدان معًا أو أحدهما قياسًا لهذا الفعل، وليس معناه اطرادهما معا لكل فاعَلَ، بل الغالب مجيء المفاعلة وحدها مصدرا لفاعَلَ، وأما فِعال فغير مطرد له، ولا يجوز إلا فيما سُمِع فيه، وهو ممتنع فيما كان أوله ياء، كياسَرَ ويامَنَ، بسبب ثقل الكسرة على الياء، وأما (ياوَم يِوامًا) فشاذ، ولم يرد إلا في رواية شاذة. والله أعلم. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. عبدالله الأنصاري (عضو المجمع) راجعه: أ.د.محروس بُريّك أستاذ النحو والصرف والعروض بكلية دار العلوم جامعة القاهرة رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) |
| الساعة الآن 07:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by