|
الفتوى (3592) : تذكير الفعل الواجب تأنيثه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدّثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ -هُوَ ابْنُ عَمْرو الرَّقِّيُّ -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقيل، عن جابر قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبيع إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَاتَانِ ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، قُتل أَبُوهُمَا مَعَكَ فِي أحُد شَهِيدًا، وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ مَالَهُمَا، فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالًا وَلَا يُنْكَحَان إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ. قَالَ: فَقَالَ: "يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ". قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ، فَأَرْسَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى عَمِّهِمَا فَقَالَ: "أعْطِ ابْنَتي سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ، وأُمُّهُمَا الثُّمُنَ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ" السؤال: قولها (وما ينكحان)، هكذا في نسخ كثيرة. والصواب: (وما تُنكحان)؛ لأن السياق يحدث عن البنتين. فهل من وجه لهذه الرواية التي وردت بلفظ (ينكحان)؟ أم هل هذا مجرد خطأ من النساخ؟ بارك الله فيكم وجزاكم خيرا كثيرا. |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (3592) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، رُوعي في تذكير الفعل ضمير "هما"؛ لأنه على تقدير: ولا هما ينكحان، والضمير هاهنا مشترك، ومثل هذا يجوز في التذكير حملًا على اللفظ، والتأنيث حملًا على المعنى، وقد ورد التأنيث في بعض روايات الحديث، وهذه المسألة من خبايا اللغة التي لا تكاد تُذكر في أبواب التذكير والتأنيث. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) راجعه: أ.د. أحمد البحبح أستاذ اللغويات في قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) |
| الساعة الآن 07:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by