الفتوى (49): سؤال عن تعريف الإعراب، والفائدة من إعراب الجمل
 

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

جزاكم الله خيرا للاهتمام

ما زلنا ننتظر ؟

الإجابة:

الكلام مكوَّنٌ من مفردات وجمل، والجمل مُرَكَّبَةٌ من المفردات، فالمفرد هو الأصل؛ لأنه جزء التركيب، والجزء سابق لمركبه، ومن هنا كان الإعراب للمفردات؛ لأنها الأصل، والأصل إذا عُرف بُني عليه معرفة الفرع، والجملة يؤتى بها لتؤدي معنًى مقصودًا، فإذا كان ذلك المعنى مفردًا ـ يؤديه المفرد ـ فقد صارت بمنزلة المفرد في إعرابه؛ لأنها وقعتْ موقعه وأدَّتْ وظيفته، وتُؤَوَّل به، أيْ: يمكن تحويل جميع مفرداتها إلى مفرد، تقول: "جاء زيد راكبًا" ثم تقول:"جاء زيد وهو راكب" فجملة (وهو راكب) حال؛ لأنها قامت مقام (راكبا) وأدَّتْ معناه، ولذلك حُكِم لها بإعرابه تفسيرا لمعناها وبيانًا لوظيفتها، وتقول: "عُرِف اجتهادُك" ثم تقول: "عُرِف أنك مجتهد" فجملة "أنك مجتهد" قامت مقام "اجتهادك" الذي هو مفرد يعرب نائبا للفاعل، فأدَّتْ مؤداه فأُعطيَتْ حكمه في الإعراب، وهو الرفع والإسناد إليه، وهكذا يقال في كل جملة قامتْ مقام المفرد.

فإذا كانت الجملة لا تؤدي معنى المفرد ولا تقوم مقامه ـ وهذا هو الأصل ـ فعندئذ نقول إنها جملة لا محلَّ لها من الإعراب؛ أَيْ لا تؤدِّي معنىً مفردًا، بل تؤدي معنى مركبا لا يقوم به المفرد، كالجملة الابتدائية والمعترضة ونحوهما مما لايؤدي معنى المفرد، فهذه الجمل لاتقوم مقام المفرد في إعرابه ومعناه؛ ولذلك نقول لا محل لها من الإعراب، ومعنى ذلك أنها تُعرب إعرابا مفصلا بجزئياتها التركيبية، ويُنظر إلى معناها الوظيفي في السياق، وليس لها إعراب مجمل كإعراب المفرد. والله أعلم.


اللجنة المعنية بالفتوى
د. عبد الله المهدي الأنصاري
(عضو المجمع)
أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)