|
الفتوى (2604) : ما مَعنى (يُديَّن) في كتب الفقه
يشيع في كتب الفقه ولاسيما في باب الطلاق قولهم: يُدَيَّن. فما مرادهم بذلك؟ |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (2604) : يكثُر قولُ الفُقَهاء في كتب الفقه، وخاصة في باب الطّلاق: يُديَّنُ (أو لا يُدَيَّنُ) فِي الْقَضَاءِ وَلَا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى... والمقصودُ به: يُحاسَبُ على فعلِه أو قولِه ويُدانُ ويُؤخذُ بذلك. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع) راجعه: د. وليد محمد عبد الباقي أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) |
| الساعة الآن 07:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by