منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية - الفتوى (2372) : هل يصح استعمالُ كلمة "مُستوى" في التعبير؟

- أنت تسأل والمجمع يجيب (http://www.m-a-arabia.com/vb/forumdisplay.php?f=4)

الفتوى (2372) : هل يصح استعمالُ كلمة "مُستوى" في التعبير؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يَكْثُرُ أن نقرأَ اليومَ عباراتٍ من مثل:
1-نوصي بإجراء البرنامج على مستوى الأحياء، ثم على مستوى المدن، ثم على مستوى المحافظات، ثم على المستوى الوطنيّ، ثم على المستوى الإقليميّ، ثم على المستوى الدوليّ.
2-كان من نتائج البرنامج في المستوى الوطنيّ كذا وكذا...
3-لا بد من رفع مستوى الوعي السياسي في الدائرة الانتخابيّة.
4-أظهرت الاستبانة أنّ المُسْتطلَعِينَ أنفقوا المال في شراء الهدايا من غير نظرٍ إلى مستوى دَخْلهم.
5-لا بدّ من زيادة مستوى المراقبة في المؤسّسة.
6-زِيدَ من أثر البرنامج ليشمل مستوى رؤساء الشُعَب.
7-مستوى تعليم الناس في هذا الحيِّ رديء، أمّا مستوى تعليم الناس في ذاك الحيّ فعَالٍ.
8-تنسيق رفيع المستوى، واجتماع رفيع المستوى، ومنصب رفيع المستوى.
9-لوحظ في هذه المدينة مستوى عالٍ من رُهَابِ الأجانب والاعتداءِ العنصريّ.
10-جاءت مستويات نجاح المُدِيرينَ في المؤسّسة متباينةً.
11-بلغ الإنتاج في هذه السنة مستوًى قياسيًّا.
12-قيل إنّ مستوى تلوُّث الماء في هذه البحيرة متزايدٌ.
13-مستوى انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في هذا المكان أعلى من المستويات التي أوصت بها اللجنة.
وربما استعملَ الكتّاب في بعضٍ ممّا سبق (الصعيد) بدلًا من (المستوى).
أولًا: ما المستوى؟ وما الصعيد؟ وعلامَ يدلّان اليومَ؟
ثانيًا: هل يصحّ استعمال المستوى فيما سبق من سياقات؟ وإن لم يصحّ، فما البديل العربيّ الصحيح المناسب في كلٍّ من هذه السياقات؟
(أعتذر من إيرادِ أمثلةٍ كثيرة، ولكنّ الغرض تمام الفائدة إن شاء الله).
جزاكم الله خيرًا.
الإجابة:

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

الفتوى (2372) :
المُستَوَى اسم مَفعول للفعل استوى يَستوي استواءً، واسْتوى الناسُ في صفة من الصفات: تَساوَوْا فيها، فهم مُتَساوونَ ومُسْتَوونَ، والصفةُ مُسْتَوًى فيها الناسُ، كقوله تعالى: «ذلكَ يومٌ مَجموعٌ لَه الناسُ». والفعلُ لازمٌ، لا يتعدى إلا بالجارّ. وأمّا ما جَرى عليه استعمالُ المُسْتَوى فهو من الترجمة، [Level] ارتفاع شيء إلى أفق مَرجعيٍّ مُعيَّن: ارتفع مستوى النهر، والتعبيرُ به عن المَعْنى الجَديد جائزٌ ما دامَ يُشيرُ إلى مقياسٍ يُقاسُ به أو دَرجةٍ معيّنةٍ تُتخذُ مَرجعًا عند القياس، فيُقالُ عندئذٍ: رفع مستوى الوعي، إذا أُريدَ رَفْعُ دَرَجَته المُتفَق عليها، وإجراء البرنامج على مستوى المدن، إذا أُريدَ إجراءُ البرنامَج على صَعيد المُدُن، ومُستَوى الدَّخلِ إذا أُريدُ مُتوسِّطُ الدّخلِ العامُّ، وشمل البرنامجُ مستوى رؤساء المؤسسات، إذا أُريدَ وُسِّعَت طاقةُ البرنامجِ ومَشموليتُه ليسعَ رؤساءَ المؤسسات.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)