![]() |
الفتوى (2358) : السؤال عن معاني بعض الألفاظ
السلام عليكم. من فضلكم، ما معنى (أَجْـمِلِـي جَـزَعَـا)، و(جُمَعَا) في قول الشاعر...؟ أَيَّتُها النَّفْـسُ أَجْـمِلِـي جَـزَعَـا إِنَّ الَّذي تَـحْـذَرِينَ قَد وَقَعَا إِنَّ الَّذي جَـمَـعَ السَّمـاحـةَ والــنَّـ ـــــجْـدةَ والـحَـزْمَ والقُوَى جُـمَـعَـا |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (2358) : البيتان لأوس بن حجر الأسيدي، من بني أُسَيْد بنِ عَمرو بن تَميم، يَرْثي فضالَةَ بنَ كِلْدةَ، أحدَ بني أسد بنِ خُزَيمةَ؛ أمّا الإجمالُ في الطَّلَب وفي الصَّنيعِ وفي الجَزَعِ فمَعناه الاتِّئادُ والاعتدالُ وعَدَمُ الإفراطِ. وأمّا الجُمَع هاهنا فقد ورَد في الصِّحاح جُمَعٌ جَمْعٌ في تأْكيد المؤنث؛ تَقولُ: رأَيتُ النّسوةَ جُمَعَ، غَيرَ مُنوَّنٍ ولا مَصروفٍ. والنصبُ فيه عَلى الحال، وهو مَعْدولٌ عَن جَمعاوات أَو جَماعَي. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع) راجعه: أ.د. أبو أوس الشمسان (عضو المجمع) رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) |
عفوًا، إذا كانت "جمعًا" حال، فأين خبر "إن"؟ |
للرفع ....
|
أجاب أ.د.عبدالرحمن بودرع: لعلَّ خبرَ إنّ سيأتي بعد بضعة أبيات، فقد جاءَت كثيرٌ من الأسماء منصوبةً على البَدَلية أو عطف البيان للاسم المنصوب: إِنَّ الَّذي جَـمَـعَ السَّمـاحـةَ. أمّا الخبرُ فقد تأخرَ وهو: أَوْدى وَهَل تَنفَعُ الإِشاحَةُ مِن * شَيءٍ لِمَن قَد يُحاوِلُ البِدَعا وتَمام العبارَة: إنّ الذي جمَعَ السماحَة والنَّدى أوْدى ، أي: إنّ الكريمَ هلَكَ. |
جزاكم الله خيرا
|
استكمالا لهذا السؤال من فضلكم،
ما معنى البيت الأخير الذي فيه يقول الشاعر: أَوْدَى، وهَلْ تَنْفَعُ الإِشاحَةُ مِن * * * شَـيءٍ لِـمَن قَد يُـحاوِلُ البِدَعَا؟ |
| الساعة الآن 08:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by