الفتوى (2130) : جواز حذف تمييز (كم) الخبرية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
عندي استفسار حول هذه الفتوى إذا سمحتم:
أولًا: ما إعراب الجملة كاملة في هذا التركيب؟
ثانيًا: قلتم إن المميز يفهم من السياق، فهل يكون على ذلك المقصود شخص أو رجل أو إنسان على سبيل المثال؟
وجزاكم الله خيرا

أولا : إعراب : كم هو ذكيٌّ :
كم الخبرية في محل رفع مبتدأ، والضمير هو في محل رفع مبتدأ ثانٍ، وذكيٌّ خبر لمبتدأ الثاني، والجملة الاسمية هو ذكي في محل رفع خبر للمبتدأ كم الخبرية .
ثانيًا : السياق في هذا التركيب يفيد التعجب السماعي من كثرة ذكاء المُخبَر عنه أو من حسن ذكائه أو نحو ذلك، فيجوز في التقدير أن يقال: كم جميلٍ هو ذكي أو كم حسنٍ أو كم عظيمٍ أو نحو ذلك مما يفي بالغرض .

السلام عليكم

أليست هذه الصيغة التعجبية (كم هو ذكي) صيغة دخيلة على العربية وترجمة حرفية ل:
How smart he is
؟؟؟

وإن لم تكن دخيلة، فهل هناك شواهد على استخدامها قديما؟

قول الشاعر :
سألَتْ منجمَها عن الطفلِ الذي
في المهدِ كم هو عائشٌ من دهرهِ

وقولُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ إِلَّا كُتِبَ عُمُرُهُ: كَمْ هُوَ سَنَةً، كَمْ هُوَ شَهْرًا، كَمْ هُوَ يَوْمًا، كَمْ هُوَ سَاعَةً .

المثالان اللذان ذكرتُهما في كم الاستفهامية، ولا يمنع قياسًا أن نحمل عليهما كم الخبرية المتضمنة تعجُّبًا؛ لأن كم الاستفهامية وكم الخبرية يتوافقان في تركيبهما الشكلي مع اختلافهما دلاليا واختلاف إعراب تمييزهما، فلا يمنع قياسًا أن يقال : كم هو ذكيٌّ أو كم أنت ذكيٌّ، في الدلالة على التكثير التعجبي قياسًا على كم هو عائشٌ من دهره؛ لأنه من باب حمل النظير على النظير في اللفظ، أو من باب حمل النظير على ضده في الدلالة . وأما السماع فلم أقف على شاهد في كم الخبرية التعجبية، وليس ذلك بلازم إذا استقام في الحمل القياسُ .