الاستشارة (99): عن خطة مبدئية في كتاب من كتب مجالس النحاة
 

السلام عليكم
أستاذتنا الكرام جزاكم الله عنا خيرا..,
هل تفيدوننا بتصور مبدئي لخطة بحث يتناول مجالس النحاة في كتاب نحوي تراثي، وجزاكم الله خيرا...

شكر الله لك دكتور مصطفى..
عفوا.. بحثي في كتاب نحوي يعد شرحا لكتاب آخر وفيه بعض مسائل النحاة..
فكيف أبني لهذا تصورا؟

من موقع لسان العرب :

أمالي الزجاجي - أبو القاسم الزجاجي ( دار الجيل )


الزجاجي
اسم المصنف عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم
تاريخ الوفاة 337
ترجمة المصنف الزجاجي (000 - 337 هـ =000 - 949 م)

عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم: شيخ العربية في عصره.
ولد في نهاوند، ونشأ في بغداد، وسكن دمشق وتوفي في طبرية (من بلاد الشام). تتلمذ على إبراهيم السري الزجاج فنسب إليه
له كتاب (الجمل الكبرى - ط) و (الإيضاح في علل النحو - ط) و (الزاهر - خ) في اللغة، و (شرح الألف واللام للمازني - خ) ذكره ناشر الإيضاح، و (شرح خطبة أدب الكاتب - خ) رسالة في خزانة المنوني بمكناس، و (المخترع) في القوافي، و (الأمالي - ط)، و (اللامات - ط) و (المجالس) طبع باسم (مجالس العلماء) و (الإبدال والمعاقبة والنظائر - ط) وفي كتاب (خلال جزولة) ذكر مؤلف للزجاجي في النحو، أوله (باب اشتغال الفعل عن المفعول بضميره) كتب سنة
432 هـ، بخط أندلسي، وعليه قراءة سنة 490 وهو في 192 صفحة، في خزانة الحسين بن محمد الإصريفي، ببلدته (إصريف) بالسوس

نقلا عن: «الأعلام» للزركلي بتصرف يسير
كتب المصنف بالموقع
أخبار أبي القاسم الزجاجي
أمالي الزجاجي
اللامات
حروف المعاني والصفات
اشتقاق أسماء الله
مجالس العلماء للزجاجي

أمالي الزجاجي
تأليف: أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي
تحقيق وشرح: عبد السلام هارون
دار النشر: دارالجيل
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1407هـ 1987م)
نوع التغليف: مجلد (342)
-------------
التحميل https://archive.org/download/alzgazi/ZGAGI.pdf
archive أو mediafire http://alfeker.mediafire.com/?nu31x8ck5bpp9a3

من موقع لسان العرب :

2013-12-11
أمالي ابن الشجري - هبة الله ابن الشجري ( طبعة الخانجي )


أمالي ابن الشجري
المؤلف: هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة الحسني العلوي
أبو السعادات ابن الشجري
المحقق: محمود محمد الطناحي
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: مكتبة الخانجي
سنة النشر: 1413 - 1992
عدد المجلدات: 3
رقم الطبعة: 1
الحجم (بالميجا): 25
-----------
التحميل المباشر:
مجلد 1 http://www.archive.org/download/waq54192/01_54192.pdf
مجلد 2 http://www.archive.org/download/waq54192/02_54193.pdf
مجلد 3 http://www.archive.org/download/waq54192/03_54194.pdf
الواجهة http://www.archive.org/download/waq54192/00_54192.pdf
مقدمة التحقيقhttp://www.archive.org/download/waq54192/01_54192p.pdf
-----------
المصدر : المكتبة الوقفية

-----------
روابط إضافية
الجزآن 01-02http://www.4shared.com/file/126199538/7a126150/________12.html
الجزآن 03-04http://www.4shared.com/file/126201247/ee93c4b3/________34.html
-----------
ابن الشجري
اسم المصنف ضياء الدين أبو السعادات هبة الله بن علي بن حمزة، المعروف بابن الشجري
تاريخ الوفاة 542
ترجمة المصنف ابن الشجري (450 - 542 هـ = 1058 - 1148 م)

هبة الله بن علي بن محمد الحسني، أبو السعادات، الشريف، المعروف بابن الشجري: من أئمة العلم باللغة والأدب وأحوال العرب.
مولده ووفاته ببغداد.
كان نقيب الطالبيين بالكرخ.
من كتبه «الأمالي - ط» في جزأين، أملاه في 84 مجلسا، و «الحماسة - ط» ضاهى به حماسة أبي تمام، و «ديوان مختارات الشعراء - ط» و «ديوان شعر - ط» وكتاب «ما اتفق لفظه واختلف معناه» و «شرح اللمع لابن جني» و «شرح التصريف الملوكي».
وكان حسن البيان حلو الألفاظ.
نسبته إلى «شجرة» وهي قرية من أعمال المدينة

نقلا عن «الأعلام» للزركلي
كتب المصنف بالموقع
مختارات شعراء العرب لابن الشجري
ما لم ينشر من الأمالي الشجرية
أمالي ابن الشجري

من موقع لسان العرب :
2014-02-21
أمالي السهيلي - أبو القاسم السهيلي ( مطبعة السعادة )
السهيلي
اسم المصنف أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي
تاريخ الوفاة 581
ترجمة المصنف السهيلي (508 - 581 هـ = 1114 - 1185 م)

عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي: حافظ، عالم باللغة والسير، ضرير.

ولد في مالقة، وعمي وعمره 17 سنة.
ونبغ، فاتصل خبره بصاحب مراكش فطلبه إليها وأكرمه، فأقام يصنف كتبه إلى أن توفي بها.
نسبته إلى سهيل (من قرى مالقة) وهو صاحب الابيات التي مطلعها: (يامن يرى ما في الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع) من كتبه (الروض الانف - ط) في شرح السيرة النبوية لابن هشام، و (تفسير سورة يوسف - خ) في خزانة الرباط (د 1427) و (التعريف والاعلام في ما أبهم في القرآن من الاسماء والاعلام - خ) و (الايضاح والتبيين لما أبهم من تفسير الكتاب المبين)و (نتائج الفكر)

نقلا عن : الأعلام للزركلي
كتب المصنف بالموقع
نتائج الفكر في النحو
الروض الأنف ت السلامي
الفرائض وشرح آيات الوصية
الروض الأنف ت الوكيل

أمالي السهيلي
في النحو واللغة والحديث والفقه
المؤلف : أبو القاسم السهيلي
تحقيق : محمد إبراهيم البنا
سلسلة مكتبة السهيلي 1
مطبعة السعادة
--------------
رابط التنزيلhttps://archive.org/download/Amaly_a..._al_sohily.pdf
--------------
روابط إضافية
صفحة الكتاب على أرشيف
التنزيل المباشر للكتابhttp://www.archive.org/download/SOHILY_169/SOHILY.pdf
رابط آخر لتنزيل الكتابhttp://www.wadod.org/uber/uploads/SOHILY.pdf

ابن الحاجِب
اسم المصنف عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو جمال الدين ابن الحاجب الكردي المالكي
تاريخ الوفاة 646
ترجمة المصنف ابن الحاجِب (570 - 646 هـ = 1174 - 1249 م)

فقيه مالكي، من كبار المعلماء بالعربية. كردي الأصل. ولد في إسنا (من صعيد مصر) ونشأ في القاهرة، وسكن دمشق، ومات بالإسكندرية. وكان أبوه حاجبا فعرف به. من تصانيفه «الكافية - ط» في النحو، و «الشافية - ط» في الصرف، و «مختصر الفقه - خ» استخرجه من ستين كتابا، في فقه المالكية، ويسمى «جامع الأمهات» [ثم طُبع] و «المقصد الجليل - ط» قصيدة في العروض، و «الأمالي النحوية - خ» و «منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل - ط» في أصول الفقه، و «مختصر منتهى السول والأمل - ط» و «الإيضاح - خ» في شرح المفصل للزمخشري، و «الأمالي المعلقة عن ابن الحاجب - خ» في الكلام على مواضع من الكتاب العزيز وعلى المقدمة وعلى المفصل وعلى مسائل وقعت له في القاهرة وعلى أبيات من شعر المتنبي، منه نسخة في مكتبة عابدين بدمشق، وثانية في خزانة الرباط (209 أوقاف)

نقلا عن «الأعلام» للزركلي
كتب المصنف بالموقع
جامع الأمهات
الشافية في علم التصريف والوافية نظم الشافية
الكافية في علم النحو
الشافية في علمي التصريف والخط
أمالي ابن الحاجب
مؤنة البحث عن حياة ابن الحاجب


أغنانا العلماء السابقون - فضلاً عن الباحثين والدارسين - مُؤْنَةَ البحث عن حياة ابن الحاجب [1]، ولكن طبيعة البحث اقتضت أن أترجم له ترجمة موجزة، أبدؤها بالآتي:

1- اسمه ونسبه وكنيته:

هو أبو عمرو، عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، الكردي، الدَّوِيني الأصل[2]، الإِسْنَائيُّ المولد[3]، القاهري المنشأ، المُقرئ، الفقيه المالكي، الأصولي، النحْوي[4].



كان أبوه حاجبًا للأمير عز الدين مُوسَك الصَّلاحي، ابن خال السلطان صلاح الدين الأيوبي[5]؛ ولهذا يقال في كنيته: ابن الحاجب.



2- مولده:

ولد في آخر سنة سبعين وخمسمائة بإسنا من بلاد صعيد مصر[6].



وذكر الذهبي أن مولده كان سنة 570هـ أو 571هـ[7]، إلا أن القول الأول أرجح؛ لأن ابن خلكان صاحب "وفيات الأعيان" عاصر ابن الحاجب، وقابله بعد عودته من الشام إلى القاهرة[8].



3- شيوخه:

تتلمذ ابن الحاجب على مشايخ متعدِّدين[9]؛ من أشهرهم:

أ- أبو محمد، القاسم بن فِيرُّه الرُّعَيني، الشاطبي، المقرئ، النحوي، الضرير (ت: 590هـ)[10].

ب- أبو القاسم، هبة الله بن علي الأنصاري، البوصيري، الكاتب الأديب (ت: 598هـ)[11].

ج- أبو الفضل، محمد بن يوسف الغَزْنَوي، المقرئ، الفقيه الحنفي، المفسر، النحوي (ت: 599هـ)[12].

د- أبو الجود، غياث بن فارس اللَّخْمي، المنذري، المصري، المقرئ، النحوي، العروضي، الضرير (ت: 605هـ)[13].



4- تلاميذه:

كانت لابن الحاجب براعة بالعربية والفقه وأصوله والقراءات، وكان له عدة تلاميذ[14]، نهلوا من معينه، وارتشفوا من لسانه هذه العلوم؛ فممن أخذ عنه:

أ- الحافظ زكي الدين، أبو محمد عبدالعظيم بن عبدالقوي المُنذري، المحدِّث المصري، الشافعي (ت: 656هـ)، روى الحديث عن ابن الحاجب[15].



ب- رضي الدين، أبو بكر عمر بن علي القُسَنْطِيني، الشافعيُّ، النحويُّ، نزيل مصر (ت: 695هـ)، أخذ النحو عن ابن الحاجب[16].



ج- موفَّق الدين، أبو عبدالله محمد بن أبي العلاء محمد الأنصاري، النصيبي، الشافعي، المُقرئ، الصوفي (ت: 695هـ)، تلا بالسبع على ابن الحاجب، وأخذ عنه العربية، وسمع منه مقدمته في النحو[17].



د- نجم الدين، أحمد بن مُحَسِّن بن مَلِيٍّ الأنصاري، البعلبكي، الشافعي، المتكلم (ت: 699هـ)، أخذ عن ابن الحاجب النحو[18].



5. مصنفاته:

صنف ابن الحاجب في علوم شَتَّى، ومن أشهر مصنفاته:

أ- الإيضاح في شرح المفصل [19].

ب- الأمالي النحوية[20].

ج- الكافية [21].

د- شرح الكافية[22].

هـ- شرح الوافية نظم الكافية[23].

و- القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة السماعية[24].

ز- منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل[25].

ح- مختصر المنتهى[26].



وورد في بعض كتب التراجم[27] أن له كتبًا أخرى غير ما ذكر.



6- وفاته:

اتَّفقت المصادر جميعها على أن وفاته كانت في شوال سنة: 646هـ بالإسكندرية، ضحوة النهار، ودفن خارج باب البحر بتربة الشيخ الصالح ابن أبي شامة - رحمه الله[28].


[1] تنظر ترجمته في: وفَيَات الأعيان: 3 / 248، 250، وسير أعلام النبلاء: 23 / 465، 466، ومعرفة القراء: 348، 349، والعبر في خبر من غبر: 3 / 254، 255، وتاريخ ابن الوردي: 2 / 174، والوافي بالوفَيَات: 19 / 321، 322، والبداية والنهاية: 13 / 206، والديباج المذهب: 2 / 86، 86، والبلغة: 196، 197، وغاية النهاية: 1 / 208، والمنهل الصافي: 7 / 421، 422، وحسن المحاضرة: 1 / 456، وبغية الوعاة: 2 / 134، 135، والدارس في تاريخ المدارس: 2 / 3، وشذرات الذهب: 7 / 405، 407، وأبجد العلوم: 584، والأعلام: 4 / 210، 211، وهدية العارفين: 1 / 654، 655، ومعجم المؤلفين: 6 / 265.

[2] نسبة إلى دَوِينَ، بفتح أوله وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة، وهي بلدة من نواحي أرَّان في آخر حدود أذربيجان بالقرب من تفليس، منها ملوك بني أيوب؛ ينظر: معجم البلدان: 2 / 491.

[3] نسبة إلى إسنا، بكسر أوله وسكون ثانيه، وهي بلدة صغيرة بالصعيد الأعلى من مصر، على شاطئ النيل من الجانب الغربي؛ ينظر: المصدر نفسه: 1 / 189.

[4] ينظر: وفيات الأعيان: 3 / 248، وسير أعلام النبلاء: 23 / 264، 265، وغاية النهاية: 1 / 208.

[5] ينظر: السلوك لمعرفة دول الملوك: 1 / 216.

[6] ينظر: وفيات الأعيان: 3 / 250.

[7] ينظر: سير أعلام النبلاء: 23 / 465، ومعرفة القراء: 348.

[8] ينظر: وفيات الأعيان: 3 / 250.

[9] ينظر: سير أعلام النبلاء: 23 / 265، ومعرفة القراء: 349، والوافي بالوفيات: 19 / 322.

[10] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 4 / 160، ووفيات الأعيان: 4 / 71، ومعرفة القراء: 312، وحسن المحاضرة: 1 / 496.

[11] تنظر ترجمته في: وفيات الأعيان: 6 / 67، وسير أعلام النبلاء: 21 / 390، ومرآة الجنان: 310، وشذرات الذهب: 6 / 550.

[12] تنظر ترجمته في: معرفة القراء: 315، والجواهر المضية: 2 / 148، وغاية النهاية: 2 / 286، وحسن المحاضرة: 1 / 464.

[13] تنظر ترجمته في: نكت الهميان: 209، وغاية النهاية: 2 / 4، وحسن المحاضرة: 1 / 498، وبغية الوعاة: 2 / 241.

[14] ينظر: سير أعلام النبلاء: 23 / 266، ومعرفة القراء: 349، والوافي بالوفيات: 18 / 188، 19 / 322، وغاية النهاية: 1 / 509، وحسن المحاضرة: 1 / 316، 317.

[15] تنظر ترجمته في: ذيل مرآة الزمان: 1 / 249، ومرآة الجنان: 4 / 107، وحسن المحاضرة: 1 / 355، وشذرات الذهب: 1 / 53.

[16] تنظر ترجمته في: معجم الشيوخ الكبير: 2 / 412، والوافي بالوفيات: 10 / 151، وبغية الوعاة: 1 / 470، ومعجم أعلام الجزائر: 261.

[17] تنظر ترجمته في: معرفة القراء: 380، ومعجم الشيوخ الكبير: 2 / 323، 324، وغاية النهاية: 2 / 244، وشذرات الذهب: 7 / 755.

[18] تنظر ترجمته في: أعيان العصر: 1 / 312، والوافي بالوفيات: 7 / 199، وطبقات الشافعية الكبرى: 8 / 31، وشذرات الذهب: 7 / 777.

[19] طبع بتحقيق د. موسى بناي العليلي، مطبعة العاني، بغداد، سنة 1983م، وطبع كذلك بتحقيق محمد عثمان، بدار الكتب العلمية، بيروت، سنة 2011م، وطبع بتحقيق د. إبراهيم محمد عبدالله، بدار سعد الدين، دمشق.

[20] طبعت بتحقيق د. فخر صالح سليمان قدارة، بدار عمان، في الأردن.

[21] طبعت مرارًا، آخرها في جدة سنة 1986م، بتحقيق د. طارق نجم عبدالله.

[22] طبع في إستانبول سنة 1311هـ، وحققه في جامعة الأزهر د. جمال عبدالعاطي، وطبع في مكة المكرمة سنة 1418هـ - 1997م.

[23] طبع في مطبعة الآداب في النجف الأشرف سنة 1980م، بتحقيق موسى بنَّاي العليلي.

[24] طبعت في مكتبة المنار في الأردن سنة 1405هـ - 1985م، بتحقيق د. طارق نجم عبدالله.

[25] طبع في إستانبول سنة 1326هـ، وأعيد طبعه في دار الكتب العلمية ببيروت سنة 1985م.

[26] طبع في بولاق سنة 1316هـ.

[27] ينظر: الديباج المذهب: 2 / 87، وكشف الظنون: 2 / 1157، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان: 5 / 340، 342، وهدية العارفين: 1 / 655.

[28] ينظر: وفيات الأعيان: 3 / 250، وسير أعلام النبلاء: 23 / 266، والوافي بالوفيات: 19 / 322، وغاية النهاية: 1 / 509.

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/culture/0/75430/#ixzz53ZnM9keV

ثعلب
اسم المصنف أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني بالولاء، أبو العباس، المعروف بثعلب
تاريخ الوفاة 291
ترجمة المصنف ثعلب (200 - 291 هـ = 816 - 914 م)

أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني بالولاء، أبو العباس، المعروف بثعلب: إمام الكوفيين في النحو واللغة.

كان راوية للشعر، محدثا، مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة، ثقة حجة. ولد ومات في بغداد.
وأصيب في أواخر أيامه بصمم فصدمته فرس فسقط في هوة، فتوفي على الأثر.

من كتبه (الفصيح - ط) و (قواعد الشعر - ط) رسالة، و (شرح ديوان زهير - ط) و (شرح ديوان الأعشى - ط) و (مجالس ثعلب - ط) مجلدان، وسماه (المجالس) و (معاني القرآن) و (ما تلحن فيه العامة) و (معاني الشعر) و (الشواذ) و (إعراب القرآن) وغير ذلك

نقلا عن : الأعلام للزركلي
كتب المصنف بالموقع
مجالس ثعلب
قواعد الشعر
الفصيح
مجالس ثعلب - أبو العباس يحيى بن أحمد ثعلب ( دار المعارف )




مجالس ثعلب
المؤلف : أبو العباس يحيى بن أحمد ثعلب
المحقق : عبد السلام هارون
دار النشر : دار المعارف
سنة الطبع : ( 1960م)
نوع التغليف : مجلدين (780)
------------
رابط التنزيل
archivehttps://archive.org/download/Mth3lb/Mth3lb.pdf

------------