![]() |
لمسات من البيان الخالد...كلمة ( وراء ) في القرآن الكريم
لمسات من البيان الخالد...كلمة ( وراء ) في القرآن الكريم د. وليد فوزي العك وردت كلمة ( وراء ) في القرآن الكريم بأربعة معانٍ مختلفة : 1- بمعنى( خلف ) قال تعالى :" وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ ". أي نبذوا الميثاق. 2- بمعنى ( أمام ) قال تعالى : " أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا " أي كان أمامهم وقُدّامهم ملك.وهذا في لغة العرب كقول الشاعر: أيَرْجُـو بَنُـو مَـرْوَانَ سَمْعي وطاعَتِي .. وَقَــوْمي تَمِيــمٌ والفَــلاةُ وَرَائِيَـا / بمعنى أمامي 3- بمعنى ( غير) قال تعالى:"فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون " . فَمَنْ اِبْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ " أَيْ غَيْر الْأَزْوَاج وَالْإِمَاء" فَأُولَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ " أَيْ الْمُعْتَدُونَ كما ورد في تفسير ابن كثير. 4- بمعنى ( بعد ) قال تعالى : " وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ". و " الوراء " في كلام العرب، ولد الولد، وكذلك تأوَّله أهل التأويل. كما ورد في تفسير الطبري. |
| الساعة الآن 03:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by