منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية - سؤال في التفسير وإبداع النحو

سؤال في التفسير وإبداع النحو
أ.د أحمد محمود عبد القادر درويش

يقول ربنا ﴿وَمَن يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهتَدِ وَمَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُم أَولِياءَ مِن دونِهِ ﴾ [الإسراء: ٩٧]...
لم جاء ( من ) في أهل الهداية بالإفراد ( فهو المهتد) ، وفي حق أهل الضلال بالجمع ( فلن تجد "لهم" لا "له" ) ؟
قلت : ما أعرفه من أسباب ذلك أمران
الأول : ( مٙن ) كما قال النحاة ، تتعدد وظائفها فتأتي اسما دالا على :
*المفرد ( من نجح فله جائزة)
* المثنى ( من نجحا فلهما جائزة )
*الجمع ( من نجحوا فلهم جائزة )
إذن هذا من ناحية اللغة والنحو جائز لا مشكلة فيه
ثانيا : أما الإفراد في ناحية المهتدين ( فهو المهتد) ، فلأن مصدر الهداية واحد لا يتعدد وهو الله الحق ، منهج واحد مستقيم ، (الله ولي الذين آمنوا) واحد لا يتعدد ...
أما الضالون فمصادر غوايتهم كثيرة ، ومناهجهم متعددة ، فلا يجمعهم جامع ، فلهم ألف طريق وطريق ، لذا يقول ربنا ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل ) الأنعام ١٥٣ ...
لذا غالبا ما نجد ( النور ) مفردا ، و( الظلمات) جمعا في القرآن كما في قوله ( وجعل الظلمات والنور ) الأنعام ١ ؛ لأن مصدر النور واحد ، والظلمات متعددة المذاهب والاتجاهات ...
ما أبدع لغة القرآن التي تحمل رسائل لكل ذي عقل !