منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية

منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية (http://www.m-a-arabia.com/vb/index.php)
-   أخبار ومناسبات لغوية (http://www.m-a-arabia.com/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   مكتبة «إسام» في إسطنبول تزخر بــ63 ألف كتاب باللغة العربية (http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=18967)

مصطفى شعبان 11-24-2016 05:06 PM

مكتبة «إسام» في إسطنبول تزخر بــ63 ألف كتاب باللغة العربية
 
مكتبة «إسام» في إسطنبول تزخر بــ63 ألف كتاب باللغة العربية
في الطرف الآسيوي من مدينة إسطنبول التركية، وتحديدا في منطقة «بلغلار باشي – أوسكودار»، توجد مكتبة «إسام» (isam)، وهي مكتبة تعود إلى عام 1948، وتضم 63 ألفا و604 كتب باللغة العربية؛ مما يجعلها أضخم مكتبة تركية من حيث عدد الكتب العربية. وإجمالا، تحتوي المكتبة على كتب بثماني لغات، ويشكل مجموع الكتب باللغة التركية العدد الأكبر، وهو نحو 133 ألفا و861 كتابا، تليها كتب اللغة العربية، ثم اللغة الإنجليزية بنحو 33 ألفا و175 كتابا. وبعدها تأتي مجلدات ومخطوطات اللغة العثمانية بنحو 15 ألفا و626 كتابا، واللغة الفرنسية 10 آلاف و564 كتابا، ثم اللغة الألمانية بنحو 8 آلاف و123 كتابا، بينما تعتبر كتب اللغة الفارسية الأقل عددا في هذه المكتبة، حيث يبلغ عددها 6 آلاف و24 كتابا. في هذه المكتبة، التابعة لوقف الشؤون الدينية التركية، تتخصص الكتب العربية في علم الأديان والفقه والعقيدة الإسلامية والاقتصاد الإسلامي، إضافة إلى كتب التاريخ والأدب والتراث والعلوم الاجتماعية والطبيعية.

ويتألف مبنى مكتبة «إسام» من 5 طوابق، وتحيط به حديقة، ويحوي مسجدا ومطعما، وتتوفر فيه العديد من الخدمات، مثل التصوير والوثائق والأرشيف وخدمة الإنترنت اللاسلكية، وسجلات المحاكم الشرعية. وبفضل ما تزخر به من كتب متنوعة وخدمات كثيرة، يتردد على المكتبة عشرات الآلاف من الباحثين سنويا.
وقال مدير المكتبة، بيرول اولكار، لوكالة الأناضول، إن «عدد طلاب الدراسات العليا والباحثين الزائرين للمكتبة بلغ خلال العام الماضي نحو 181 ألف باحث، أي بمعدل أكثر من 15 ألف زائر شهريا.. ويبلغ عدد الأعضاء المشتركين في المكتبة 25 ألفا و700 مشترك». وأوضح اولكار أن «مجموع الكتب باللغات الثماني في المكتبة يبلغ 289 ألفا و35 كتابا.. وتفتح المكتبة أبوابها من الساعة التاسعة صباحا وحتى الحادية عشرة ليلا أمام جميع طلاب الدراسات العليا والباحثين المتخصصين». وبإمكان طلاب الدراسات العليا في الماجستير والدكتوراه، إضافة إلى أعضاء هيئة التدريس في الجامعات، التقدم بطلب للحصول على عضوية مجانية في مكتبة «إسام»، بينما لا يسمح قانون المكتبة لطلاب مرحلة البكالوريوس أو المدارس بالالتحاق بها. أحد المترددين على المكتبة، يدعى رجب أوزبنار، وهو طالب ماجستير في علم الحديث بجامعة إسطنبول 29 مايو قال للأناضول: «نستفيد من المكتبة إلى حد كبير، بفضل التنوع الكبير في مجالات كتب المكتبة، وتحديدا كتب اللغة العربية، حيث تزخر بعشرات الآلاف من العناوين المختلفة، واعتمد في أبحاثي إلى حد كبير على الكتب الشرعية باللغة العربية، وتحديدا الكتب المتخصصة في علم الحديث الشريف، وقلما نجد مكتبات في إسطنبول تحتوي على عدد كبير من الكتب باللغة العربية». ومنذ تأسيسها عام 1948، تهدف مكتبة «إسام» إلى تقديم الدعم لطلاب الدراسات العليا المتخصصين في مجال الشريعة الإسلامية وكافة علومها، وإجراء الأبحاث الخاصة بالعلوم الإسلامية المتنوعة وأعمال الترجمة للكتب الإسلامية الضخمة، وتنظيم مؤتمرات إسلامية محلية ودولية، وغيرها من الأنشطة. وأيضا تركز المكتبة على نشر الوعي المعتدل حول الثقافة والأخلاق الإسلامية، ودحض كل الادعاءات الغربية المغلوطة، التي تدعي أن الإسلام يدعو إلى محاربة وقتل الآخر غير المسلم. وتزخر تركيا بعدد كبير من المكتبات العامة، والتي تم إنشاؤها خلال العهد العثماني وفي عهد الجمهورية التركية الحديثة.

عُمان

عبدالله بنعلي 11-25-2016 04:46 PM

من موقع الوعي الاسلامي :
مكتبة بايزيد في اسطنبول
التحرير
تصوير: هدايت الله نثار

المكتبات منارات العالم فيها علوم وتجارب وخبرات وبعضها يضم مخطوطات تحمل عبق التاريخ الفكري و مكتبة بايزيد الوطنية إحدى أهم المكتبات المنتشرة في إسطنبول تضم على أرففها مليون كتاب، منها 11 ألف مخطوطة باليد، تاريخ بعضها عمره 1200 عام. 5b.jpg

تقع المكتبة في ساحة بايزيد بمدينة إسطنبول، بين سوق المجلدين التاريخي وجامع بايزيد.
وقد زارت «الوعي الإسلامي» هذه المكتبة التي تعتبر أول مكتبة عامة في فترة الحكم العثماني، شيدت بهدف إفادة الناس العاديين. وتحظى بأهمية عالية في تركيا.
والكتب هنا تنقسم إلى قسمين: منها ما تحمل الدلالة على اسم ولي الدين، شيخ الإسلام في وقته، إذ تم نقل كتبه إلى المكتبة بعد موته، وأصبحت وقفا، ومنها ما تحمل الدلالة على اسم السلطان بايزيد.
وتمثل تلك الكتب في مجموعها تاريخ تطور الطباعة وكيفية انتشار المطبوعات في منطقة الشرق الأوسط. كما تمثل تلك المخطوطات تطور الورق خلال الفترة الممتدة بعد عام 280 هجرية.
أما تاريخ إنشاء المكتبة نفسه فيعود إلى سنة 1884م، حيث تم افتتاحها بعد تحويلها من مدرسة لتعليم طب الأسنان إلى مكتبة تخدم العرب والترك.
ولكن لاتزال المكتبة يعوزها الدعم المادي لإنقاذ المخطوطات من التلف، فالمكتبة حاليا تتبع الوقف الخيري، والمبالغ المخصصة لها غير كافية.
تحتاج المكتبة أيضا إلى مختبرات لإعادة الروح إلى المخطوطات، عبر عمليات كيميائية لتثبيت الحبر، وورشة خاصة لترقيع وترميم الأوراق الممزقة. 5c.jpg

بعض الباحثين العرب قضوا في تلك المكتبة أوقاتا مفيدة، فهناك قسم من المخطوطات عمره ألف عام، بعضه يعود للتراث العربي كمخطوطة سحيم بن وثيل الرياحي التميمي، الشاعر الجاهلي الذي عاصر الإسلام.
تقع المخطوطات في الطابق الثاني من المكتبة، ويشرف عليها موظفون أتراك يتكلمون العربية، ولكن يبدو أن المكتبة في حاجة إلى هيئة من الموظفين يتقنون اللغات الثلاث، العثمانية والعربية والتركية الحديثة، لأن الفهارس بالأحرف التركية الحديثة.
تم ترميم القسم الخارجي لمبنى المكتبة ذات الطوابق الثلاثة، في عام 1974م، وانقسم خلاله إلى مخزن للكتب وقاعة للمطالعة. تحتضن هذه المكتبة التاريخية أكثر من مليون نسخة كتاب، منها 40 ألف كتاب غير موجود في الأسواق والمكتبات، وأرشيف كامل للصحف الصادرة في تركيا. كما أنها تضم أرشيفا كبيرا للأفلام والأقراص المدمجة والشرائط الصوتية والمرئية والبطاقات البريدية والطوابع والملصقات.
ومنذ أشهر قريبة بدأت عملية ترميم هذه المكتبة في قسمها الداخلي في مساحة 1205 أمتار مربعة، وتتواصل هذه العملية دون إحداث تغييرات في عمارة هذه المكتبة، ومن المقرر صنع واجهات زجاجية لوضع الكتب القيمة فيها؛ بغية زيارة أعضاء المكتبة، كما حلت الخزانات الفولاذية المتكونة من 6 طوابق محل الخزانات الخشبية القديمة التي كانت تحتضن كتب هذه المكتبة.
من المخطوطات النادرة
هناك العديد من المخطوطات التي يمكن اعتبارها نادرة، نظرا لقدم المخطوطة من جهة، ومن جهة أخرى لأن تلك المخطوطة لها أهميتها في الدوائر الإسلامية والفقهية.. ومن أبرز هذه الآثار:
أولا: الآثار الباقية عند القرون الخالية. ومذكور في مكان آخر باسم: الآثار الباقية في علم النجوم. يحمل الرقم4667 بايزيد. المصنف محمد بن أحمد البيروني الخوارزمي. والكتاب قديم وكبير متكون من 3403 صفحة، ويعود تاريخ النسخ إلى عام 603 للهجرة.
والكتاب المخطوط يتحدث عن علوم الفلك، ولكن الصفحة الأخيرة مشكوك في أمرها، لأن عمر المخطوطة في تلك الصفحة الأخيرة يعود إلى عام 703 للهجرة.
ثانيا: العقد الفريد في تاريخ الملك السعيد. يحمل الرقم 2438، وهو يعود إلى «أبوسالم كمال الدين محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن القريشي»، ويسمى في الكتاب أيضا باسم: «أبي المسلم الشيخ محمد بن طلحة القريشي» (المفتي الرحال) المولود سنة 582 والمتوفى سنة 652 للهجرة، أنجز كتابة المخطوطة في العشر الأواخر من شهر رمضان سنة 743 للهجرة، والكتاب مذهب ويتكون من 282 صفحة.
ثالثا: الفلاحة النبطية. تحمل هذه المخطوطة الرقم 4064، والكتاب نقل من لسان الحرانين إلى العربية، والناقل أبوبكر أحمد بن علي بن قيس الكسداني، المعروف بـ«ابن وحشة» عام 291 للهجرة، وهناك تاريخ آخر على الكتاب هو 318 للهجرة.
رابعا: شرح الهداية. الجزء الثاني. الكاتب تحت اسم دهلوي، والكتاب بخط محمد بن أحمد بن محمد الجندي، الملقب بـ«الصدر» وتم النسخ يوم الجمعة الثاني عشر من شهر ذي الحجة سنة 595 للهجرة ببخارى.
خامسا: تذكرة أولي الألباب. تحت رقم 4214 بايزيد، لداود الطائي، بينما في النسخة الأخرى من الكتاب مكتوب داود الأنطاكي، تحت اسم «تذكرة داود في الطب» وتاريخ نسخ المخطوط الذي يتناول الأعشاب الطبية وفائدة كل منها هو 1104 للهجرة.
بأمر السلطان
ذكر الموقع الإلكتروني لمكتبة بايزيد بأن هذه المكتبة التاريخية شيدت بأمر من «السلطان عبدالحميد الثاني»، وقد تم تخصيص ميزانية شخصية وحكومية لتشييدها في عام 1884.
السلطان العثماني بايزيد الثاني
السلطان بايزيد الثاني (1447م-1512م)، هو ابن السلطان محمد الفاتح، وهو والد السلطان سليم الأول، وجد السلطان سليمان القانوني. كان هذا السلطان تقيا، ورعا، لم تفته أبدا أي صلاة مفروضة.
وكما يذكر موقع رسائل النور، فقد كان من عادة السلطان بايزيد الثاني أن يجمع في قارورة ما علق في ثيابه من غبار وهو راجع من أي غزوة من غزوات جهاده في سبيل الله.


وفي إحدى المرات عندما كان السلطان يقوم بجمع هذا الغبار من على ملابسه لوضعه في القارورة، سألته زوجته كولبهار: لم تفعل هذا يا مولاي؟ وما فائدة هذا الغبار الذي تجمعه في هذه القارورة؟ فقال: سأوصي بعمل طابوقة من هذا الغبار، وأن توضع تحت رأسي في قبري عند وفاتي، فإن الله سيصون من النار يوم القيامة جسد من جاهد في سبيله. ونُفِّذت فعلا وصيته، إذ عمل من هذا الغبار المتجمع في تلك القارورة (غبار الجهاد في سبيل الله) طابوقة، وضعت تحت رأس هذا السلطان الورع عندما توفي سنة 1512م، وقبره موجود حتى الآن بجانب الجامع الذي بناه (جامع بايزيد)، رحمه الله تعالى.


الساعة الآن 07:18 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by