القران الكريم والدرس الصوتي عند العرب
 

القران الكريم والدرس الصوتي عند العرب

المرجع :

1-كتاب علم الاصوات لدكتور طلبة عبد الستار

وما خبر الاعراب الذين أسلموا , وكانوا في زيارتهم للنبي صلى الله عليه وسلم يطلبون منه السماح لهم بترتيل آيات القرآن على طريق لهجاتهم , طبعا في مواقع معينة , وكان يسمح لهم بذلك بما يغير شكل النص صوتا , لا معنى وفق ما ألفوه في لهجاتهم العربية , وذلك من أجل التسهيل على أمته . أليست هذه بداية علم الاصوات عند العرب ؟ ثم هل كان العرب يعرفون آنذاك الحركات مثل الضمة والكسرة والسكون والفتحة والالف والواو والياء ؟ وهل كان لهذه الحركات وجود خطي في اللغة العربية ؟ مع العلم ان عددا كبيرا من عرب قريش وخصوصا من الطبقة الغنية كانوا يعرفون القراءة والكتابة . ثم هل فعلا الخليل هو أول من وضع شكل هذه الحركات واستبدل بها النقط كما تقول وكما هو موجود في كتب اللغة وعند العلماء القدماء ؟ ألم تكن العرب تعرف هذه الحركات التي ذكرنا زمن نزول الوحي وقبله على الاقل خطا ؟ ثم لماذا لم يتم تحقيق ونشر الكثير من البرديات التي كتبت باللغة العربية زمن نزول الوحي او قبله , وهي لا زالت موجودة لحد الان ؟ أخيرا هل نزل القرآن الكريم بنفس الخط والصوت التي نجده في المصحف العثماني أم وقع تغيير بين طبيعة نزول القرآن في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم و زمن كتابة القرآن الكريم كما هو في المصحف العثماني ؟ بعبارة اخرى ما هو تأثير اللهجات في ترتيل القرآن الكريم منذ البداية ؟ وما هي حقيقة الحروف السبعة والقراءات السبع والعشر والقراءات الشادة وغيرها ؟ وما علاقتها بخط وصوت آيات القرآن الكريم ؟ علما ان صراعا و خلافا عظيما بين علماء القراءات وعلماء النحو وصفته كتب اللغة القديمة والحديثة , نشأ منذ بداية تأسيس قواعد اللغة العربية ومنذ مرحلة الجمع والتدوين .

الاجابة عن هذه الاسئلة بشكل علمي هو في الحقيقة بداية تأسيس علم أصوات عربي علمي حديث , لحد الان لا يوجد علم أصوات عربي علمي حقيقي سواء في القديم أو في الحديث , وما يوجد هو بعض الاجتهادات العلمية المتفرقة هنا وهناك سواء في القديم او في الحديث.