![]() |
الفتوى (926) : أيّ الصيغتين أصحّ: ((تُعَطِّل أم تُعَطَّل المدارس))؟
هل نقول: تُعَطِّلُ الْمَدَارِسُ. "تُعَطِّلُ" في صيغة المعلوم. أم نقول: "تُعَطَّلُ الْمَدَارِسُ". "تُعَطَّلُ" فِي صِيغةِ المجهول؟ وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه. |
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). |
الفتوى (926) : حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! لعلك تذكر قول العرب: عطِلت المرأةُ من الزينة (خَلت)، وهو لازم يعبر عن حالها في نفسها. وربما أرادوا التكثير، فقالوا: تَعطَّلتْ. فأما تعبيرهم عن جعلها كذلك فلا سبيل إليه إلا بزيادة التعدية، التي هي هنا التضعيف، هكذا: عَطَّلْتها أي أخليتها. ومنه قول الحق -سبحانه وتعالى- على البناء لما لم يُسمَّ فاعله: {وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَت}[التكوير: 4]، وقوله: {وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ}[الحج: 45]. ومضارع عُطِّلتْ: تُعَطَّلُ؛ ولذا تقول: تُعَطَّلُ المدارس، ولا تقول: تَعَطِّلُ المدارس. ويجوز على المعنى الأول أن تقول: تَتَعَطَّلُ المدارس، أي هي في نفسها، من غير اعتبار مَنْ عطَّلها. ومن لطائف ما يرد هنا أن إحدى تاءي هذا الفعل "تَتَعَطَّلُ"، يجوز حذفها استثقالاً لتوالي الأمثال فيقال: تَعَطَّلُ المدارس، ولكنه استعمال كالغريب اليوم، إلا على الأدباء! والله أعلى وأعلم.. والسلام! اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. محمد جمال صقر (عضو المجمع) راجعه: أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع) رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع) |
| الساعة الآن 07:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by